温暖治愈清新小众
我一直在等你~
图：南北
文：南北
以色列，圣经中的“迦南”——上帝应许之地，是流奶与蜜的好地方。作为一个基督徒，我对此地是无比向往。
年3月，我有幸参加了圣地之旅，给我们担任导游的竟然是两位专家，一位是神学家卡尔教授，另一位是当地的考古学家艾伦先生。我们都希望在两位专家的引导下，深入探寻圣经中的那些人与那些事。
3月13日，来自中国大陆、中国香港、澳大利亚、菲律宾等地的40位华人基督徒在香港国际机场汇合，搭乘北京时间23时起飞的班机前往以色列。当地时间上午8时左右，飞机顺利降落在以色列的特拉维夫机场，卡尔与艾伦两位专家带着大巴车已在机场恭候多时。简单的介绍后，大家彼此很快就熟悉起来。
原计划是接机后即时安排我们前往酒店休息，但可能由于时间太早，酒店还未能入住，所以卡尔教授先带我们参观一下雅法。雅法，与特拉维夫相邻，两市合并成为一个城市，所以以色列承载首都功能的第二大城市全称叫“特拉维夫－雅法”。
各位请注意，我这不仅仅是游记，更希望给您带来属灵的益处。所以，看此文时，请拿出圣经，随时随地查经考证，小编希望与读者分享美好的东西以飨读者。
雅法古称约帕，世上最古老的城市之一，是古时以色列靠近地中海的一个重要港口，所罗门建殿所用的黎巴嫩香柏木、松木、檀香木都要海运到约帕后，再运到耶路撒冷（代下2:16）：
我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”
代下2:16
后来重修圣殿时所需的木材也是经过这里运抵（拉3:7）
约帕如今只是一个古港口的遗址，我难以想象一个在古时以色列那么重要的城市，在今天我们的眼中看起来却如此的渺小，历史的轨迹掩埋了它曾经的璀璨与辉煌。
卡尔教授讲述了几个与约帕有关的圣经故事。提到约帕，大部分基督徒首先想到的就是先知约拿。
约帕的故事
约拿书1-4章
据圣经记载，先知约拿来自迦特希弗（王下14:25），迦特希弗位于拿撒勒东北4公里（书19:13）。先知约拿受上帝的指派前往尼尼微向罪恶滔天的民众传警告。没想到，先知约拿不但没有前往上帝指示的尼尼微大城，反而掉转方向跑到约帕海港，要坐船去他施。
有人认为他施就是古时西班牙南部的塔帖苏斯，该城距约帕约2,英里，是尼尼微距离的三倍之远。
我们从地图上可以看出约拿竟然跑的这样远，这样的不顾一切，真是让人难以置信！约拿的行为非常像耶稣“门徒中的某些人”，发现上帝的命令“甚难，谁能听呢？”。
“不愿意”的思维是否经常萦绕在我们的头脑？很多人不愿意传道的原因只是因为不喜欢世界，希望脱离世界，远离罪恶的同时也远离了罪人。
有时候自命清高远比无法自拔更有害，尼尼微人的悔改给顽梗的以色列民树立了榜样。
约拿上船后倒头便睡，即使海上掀起了巨浪他也置若惘然。这巨浪是上帝的作为，这艘远洋船上的水手们虽说都是风里来浪里去的老手，但是也从未没见过如此可怕的场面！眼看着大船要保不住了，吓得求告各自的神明。
可是这些求告并没有止息风暴，紧要关头这些人想起他们惯有的方式——抽签，结果约拿被抽出来了，原来这场灾祸竟然源自于这个敬畏上帝的希伯来人。
约拿告诉他们冤有头债有主，让船上众人把他丢进海里以平复海浪。水手们放弃了求告偶像的假神，转而求告上帝希望上帝饶恕他们要做的事情。就这样，约拿被丢到海里，风浪平静了，水手们看到上帝的作为就大大的敬畏上帝。
仗义又任性的约拿
讲到这里我浮想联翩，觉得约拿还挺仗义的，一人做事一人当。话说回来，既然有如此勇气怎么就不敢接受上帝的差遣，却义无反顾的拒绝执行呢？看来他对这个行动计划有意见啊！
原因可以追溯到希伯来人的民族情结，亚述是一个外邦异教国家，彼此的争战使得两个民族彼此仇恨，而作为首府的尼尼微更是臭名远扬的都市，对于希伯来先知来说那是避之不及的，要灭就灭，这个该死的地方还需要警告吗？
警告就是给他们机会，所以约拿宁可死也不愿意去。先知约拿的这种想法和做法可以称之为任性吗？他觉得在这种情形下，至少不该“和上帝同行”。先知约拿没能认识到，当上帝要人照着衪的旨意行事时，衪会赐给他们力量承担重任。上帝的每条命令，都是可以实行的。
先知约拿因为不喜欢交给他的使命，就拒绝做上帝的圣工，故此他陷入绝境，如果没有上帝施恩的干涉，恐怕早已丧失了性命。另外，我们可以看到约拿在危难之际勇气可嘉，敢于担当责任，他只是在道德和怜悯方面缺少足够的勇气。
约拿“传奇”的三天三夜
接下来的故事更加传奇了，上帝安排了一条大鱼吞下了约拿，而约拿就这样在鱼肚子里呆了三天三夜！
很多人怀疑什么样的鱼可以吞下一个人？人怎么能够在鱼肚子里呆上72小时？有人说是鲸鱼，这个圣经里没有说明我也不知道，总而言之是一条可以吞下约拿的鱼，我们姑且称它为“吞拿鱼”吧。
至于为何可以呆上三天，我觉得各种推测都是毫无价值和意义，因为上帝的作为不由人的意志所转移，也不能按人的逻辑思维去理解，所以衪才是上帝。
接着，故事峰回路转，约拿在空气稀薄黑暗的鱼腹中开始真正思索人生。我们难以想像一个人在混合着众多还没被消化掉的臭鱼烂虾的消化液中是怎样度过漫长的时光的，而约拿想起了祷告。
这多像一个人在困境中的表现，有多少人曾被病魔吞食，在病房里消毒水与死亡的气味迎面扑来，我们无助我们孤独，祷告吧！上帝是你随时的帮助。上帝垂听了约拿的祷告，他被鱼吐在了岸边......
这次约拿学会了顺服，直接到尼尼微城开始执行他的使命，对那里的人发出了警告：“四十天后，尼尼微大城要被毁灭”。这个消息惊动了尼尼微城所有的人，上至国王下至百姓他们的反应都出奇的一致，男女老少都用实际行动表达他们的悔改之意，甚至全国禁食祷告希望上帝赦免他们的罪恶。
于是上帝动了恻隐之心，决定不再降罚于尼尼微人。上帝对尼尼微的仁慈激怒了约拿。
他忘记了自己抗命的时候，上帝出于仁慈饶恕了他的生命，当上帝向外邦人发出仁慈之心的时候，他情绪激动而异常愤怒，因为如果他所预言的没有应验，别人会认为他是假先知。
约拿将先知的名誉看得比尼尼微所有百姓的性命更为重要。于是乎他又任性起来，在上帝面前寻死。
此时的约拿将自己人性的自私狭隘表现的一览无余。上帝再次用宽厚和仁慈恩待约拿，于是一棵神奇的植物出现了，上帝用蓖麻的一生一死来告诉他什么是怜悯。
当我读到圣经里耶和华说：“这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的；一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜；何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”（拿4：10-11）顿时泪崩。
前
方
多
图
欣
赏
耶路撒冷模型（位于以色列博物馆旁）
以拉谷：大卫大战歌利亚之地
别士巴古城址
别士巴水窖
地中海（约帕沿岸）
犹大的旷野
死海（枯树上的盐结晶）
福山宝训之地
约旦河（是不是和想象中不一样呢？）
瘫子被四个朋友从房顶系下来的地方
街景
集市
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