当前位置： 萤火虫 > 萤火虫的种类 > 服他怼了一众演员，却点醒了一票吃瓜群众
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引言
近日，参加全国政协十二届五次会议的全国政协委员、演员陈道明，接受了央视记者的采访。他认为，圈内一些演员的职业精神还远远不够。对于自己，陈道明有着明确的要求：不拍抗日“神剧”、伪历史剧，约束自己，对得起观众。
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高片酬、乱用替身、鲜肉不敬业、抗战雷剧，成为的近期的热点。对于如今的娱乐圈中，演员一夜爆红，片酬更是高得令人咋舌。陈道明表示：自己看重的并不是拿了多少钱，应不应该，而是有没有认真地完成自己的职业，是不是对得起观众。
同时，他也说道有些年轻演员没有一个正确的职业观，为了不被边缘化，有时候不得不随波逐流。
当然，作为一名演员，陈道明对自己有明确的要求。抗日“神剧”和伪历史剧都是他不会触碰的题材，因为“牵扯到一个正确的历史观问题，我想‘90后’‘00后’‘10后’将来看现在的抗日剧，是不是认为抗日就是那样。”
小鹿虽然写得好，但是不如视频看的爽，想知道陈道明还霸气的说了哪些内容？来戳视频吧↓↓
△《两会面对面》视频：专访陈道明
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其实，早在年陈道明因为敢说话，就被众多网友称赞过。
在年1月7日的《传承者》节目，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓。
稷山高台花鼓是一种古老的汉族民间舞蹈。相传远古时代，圣人后稷于山西稷山教民稼樯，开启了汉族农耕文明，稷山先民以鼓乐祭拜由此而生，并发展演变成现在的稷山高台花鼓。
年，稷山高台花鼓作为奥运会开幕式前文艺节目亮相鸟巢。
然而在这期《传承者》中，孩子们表演的稷山高台花鼓却受到了部分节目嘉宾的质疑：
传统文化节目形式没有变化，没有创新……
孩子们可能凭借表演走上很大的舞台，但这技能能当饭吃吗？
人这么多，都找不到焦点，不知道该看谁……
如果有一个个人英雄，其实非常有助于推广这门艺术。
艺术有两套标准，一套是精英的，一套是群众的，不能用精英的标准来要求群众艺术。
群像艺术当中也要有领舞，才能看到每个人不一样的样子……
当大家还在咄咄逼人、气势汹汹的评论时，陈道明老师终于忍不住了：
你们好大的胆子啊！我说你们可能有很高的知识，但是对于有些文化，我们传承的文化，你们连常识都没有！
陈道明说，传统文化需要传承，这是文艺工作者的责任。“文化也需要接力……需要一个过程。”
节目中，陈道明也讲到自己跑龙套的事情↓↓↓
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说陈道明是中国最具声望的演员，或许也没有任何夸大的嫌疑。
他是个好爸爸，他顾家，厌恶应酬，滴酒不沾；他才华横溢，琴棋书画样样精通，学生时是体育全能，探戈高手，他饱读诗书。这是别人对他的评价，而他却说自己只是个戏子。
年首谈话剧《喜剧的忧伤》演出感受《我只有感动，没有兴奋》的受访中，当采访人问到“季羡林先生曾说您饱读诗书，大可胜任北大的研究生导师。如果有一天真的出现这样一个去高校执教的机会，您会欣然接受吗？”时，陈道明答道：
我真的不知道季羡林老先生这句话的出处在哪里。倘若季老先生真的这样讲，我真的是诚惶诚恐。我教书的话，只能是误人子弟。在一个行业里小有成就的话，未必能在其他行业里有所成就。我不能因为我是一名小有成就的演员、一位公众人物，就敢站在神圣的讲台上。过去讲‘干什么吆喝什么’、‘没有金刚钻别揽瓷器活’，这样的话很多了。
即便季老没有说过这样的话，但依他的学识，他也是演员中最有资格的那个人。曾经也有人说他与钱钟书是忘年交，作为围城的主演，陈道明与钱老有点交情是不奇怪的。（真实性有待研究，但足以说明陈道明的学识到达一定的高度，才有可能与之成为朋友）
在中国的，鲜有演员能产出大量的经典句子，陈道明却是一位，这与他的学识不无关系。
●关于教养他这么说：
教养和文化是两回事，有的人很有文化，但是很没教养，有的人没有什么太高的学历和学识，但仍然很有教养，很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。
●关于男人标准他这么说：
不一定要浪漫，但一定要负责任。不一定要挣大钱，但一定要养家。不一定要事事听父母，但一定要有孝心。不一定要三从四德，但一定要宠老婆。不一定要飞黄腾达，但一定要有时间陪家人。不一定要管孩子，但一定要爱孩子。不一定要大男子主义，但大事发生一定要拿得了主意。
●关于自己的太太，他这么说：
很伟大现在一般人问你看上他什么了，无非说这个人有地位，这个人有钱，这个人有学识，这个人长的帅，就是这四项，我无一可举，我什么都不是的时候，杜宪看上我，说明我太太一点都不功利。只能说是她的伟大，不是我的光荣。
●关于做人的境界他这么说：
我觉得做人的最高意境是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受，释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。
●关于朋友他这么说：
朋友，我就有骂他的责任，他也有骂我的责任。在事业上、感情上、人生上就有着互相的义务，每次见面都应该有收获，彼此对对方的存在感到一种愉快，而不是整天厮混在一起。
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说到底，我们到底该从陈道明老师的身上学些什么？
他是个与众不同的演员，在显示着某种人生时，将自己隐藏起来，不让个人浮泛在欣赏者的意识上，以致妨碍他们与作品人物的交感融会。
他用冷静犀利的目光洞察这变幻莫测的世界；他用平静恬淡的心来应对俗世中的纷纷扰扰；他用从容高尚的人格开掘出名利场上的一方净土；他用理性睿智的头脑判断那亦真亦假的是是非非。
这就是他的真实、他是无伪、他的坦然、他的自在，人过中年，依旧简约的生活！或许他在教我们如何生活。
心寻“慢生活”出生于中医世家的陈道明深知“韬光隐晦”、“适度为宜”之道，步入中年后，开始选择“慢生活”，尽可能少拍戏。每拍完一部大戏，都要主动歇上一年到两年。他更换住处，摘掉座机，关掉手机，深居简出。
陈道明认为，小车不倒可以慢慢推，若耗尽全身气力快推，反而容易倒下。凡事心稳，才是根本；心乱，则一切皆乱。留住自我、本我、真我，不被名与利所裹挟，尽可能放慢工作节奏，是如今看来最好的生活方式。
道同“艺生活”陈道明一直认为，人的生命包含肉体和精神，前者是基础，后者是升华。他从小弹得一手好钢琴，曾有人说陈道明是演员里弹钢琴最好的。有休息时间就会沉浸在自己的琴音袅袅里，忘我不知今夕何夕……
陈道明书法写得好，进入中年，陈道明又无师自通地迷上了画画，都是休养生息的艺术。同时，陈道明最大的梦想是写杂文。对于棋艺，陈道明同样是行家里手。
陈道明饱读史书、鲁迅杂文，让自己保持冷漠、孤傲、特立独行的鲜明个性，洁净如初的心灵及丰富多彩的精神世界，成为百毒不侵“不往热闹人群里走的人”，心没病，身体自然安康。越活越年轻也就这么容易。
活出“简生活”陈道明不沾烟酒牌。很少参加饭局，从不光顾酒吧，除了拍戏，基本是一个宅男。
陈道明家从未请过保姆，他包揽了几乎所有家务：“流水不腐，户枢不蠹。生命在于运动，男人宅在家里不能变成大懒虫一个。”
有朋友会问：他在家都干嘛？陈道明说什么都没干，发呆。在他看来，发呆是最放松的事。尝试把自己脑袋放空，哪怕只有几分钟，其实就挺幸福的。他的生活正如他自己曾经在序言中写道：“世间万物由简至繁走到今天，该由繁至简了。”
“包容之中，而懂得有所取舍；默契之间，让身心放归自由。”生活上的极简之道，宠辱不惊的心境，何尝不是陈道明一种睿智而高明的人生哲学与生活方式呢！
社会走得太深，你就会焦虑。能对生活多控制一点，焦虑就会少一点。也许寻找之路会有些漫长，但只要跟随自己的心，你也会找到属于你的生活方向！
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看到此处，或许我们还是无法体会陈道明“教”我们的生活方式，但是读完他给60岁的自己写的这篇文章，或许你就会悟出个中的道理，原来生活是这样。
无用方得从容陈道明
一晃都年近六旬了，说不注意身心健康那是假的，但上升到正经八百的“养生”高
度，又似乎不那么对味儿，因为我做的，用冯小刚的话说都是“奇技淫巧以悦妇孺”，不过，不做无为之事，又何以遣有涯之生?
这观念打远了说，可能与我早年的经历有关。我生在天津一个中医世家，父亲是燕京大学毕业生，后在天津医科大学教英文。受家庭影响，我少年时期的理想是当律师、外交官、医生，人生规划里完全没有“演员”。但高中时为了躲避上山下乡，有个正经的城里饭碗，不得已报考了天津人艺话剧团。进剧团后也没有一鸣惊人，多数时间都在舞台上跑龙套，一跑就是六七年。
那时候演艺界都是吃大锅饭，主角和配角的收入相差不大，加上自我感觉“入错了行”，对出人头地没有什么奢望。人生起步阶段没有经历什么急功近利的熏陶，很自然地便学会了将很多东西看淡。不像现在的演员，接受了太多以竞争为主、甚至强调“你死我活”的教育，心理整个就跟着急功近利了。
其实不光演员，现在整个社会都得了“有用强迫症”，崇尚一切都以“有用”为标尺，有用学之，无用弃之……许多技能和它们原本提升自我、怡情悦性的初衷越行越远，于是社会变得越来越功利，人心变得越来越浮躁。
但这世界上许多美妙都是由无用之物带来的，一场猝不及防的春雨或许无用，却给人沁人心脾之感;刺绣和手工或许无用，却带给我们美感和惊喜;诗词歌赋或许无用，但它可以说中你的心声，抚慰你的哀伤……老子在《道德经》里也讲“圣人处无为之事，行不言之教”。人的生命包含肉体和精神，前者是基础，后者是升华。与其一味追求有用之物，不如静下心来，细细品味无用之物带来的静谧和美好。心安，则身安。
我从小弹得一手好钢琴，喜欢到钟爱。只要在家，我每天要弹上两三个小时，兴致高时会弹四五个小时。我有一台珍藏版电子钢琴，无论去哪儿都会带着，在外拍戏间隙就会用它来代替钢琴，有时碰巧剧组有设备，也会弹弹手风琴、吹吹萨克斯。钢琴对我来说是绝对私密的朋友，混迹于社会，难免有郁结之事，无用的钢琴练习便成了我排解心中不平的利器。
进入中年后，我迷上了画画，没有门派，不讲章法。磨好墨汁，铺好宣纸，手握画笔，然后打开地图，回想多年来拍戏到过的地方，然后挥笔泼墨画山水。画好后贴在书房的墙上，一遍遍观赏、对比，直到自觉不错了，这幅方才作罢。又有言书画不分家，后来我又觉得书法很精妙，慢慢也迷上了，我现在最喜欢用毛笔抄写《道德经》之类的古籍，一边抄写，一边默读，入脑入心，很有意思。
我也相当钟情棋艺。从围棋、象棋、国际象棋到军棋、跳棋、斗兽棋、飞行棋、五子棋、华容道棋……算得上无所不会吧。不过我只喜欢与自己下棋，人生如棋，下好下坏全在自己。借下棋，观天地之深广，思人生之浅狭。棋中有棋，棋里养生，抛却胜负，无心则胜，无心则乐，无心则寿。
偶尔，我也会做点手工。我家里有一个很大的房间专门用来放置糖人、面人，木工、裁缝所用的工具，这几项手工活我都还算拿手。女儿常年在国外，想她的时候就会浇个糖人，捏个面人，或者干脆穿针引线给她裁剪一身衣裳，聊解相思之苦，也算自我宽慰吧。当然，我更乐意干的是为妻子缝制各种皮质包包。我妻子4年前退休了，喜欢弄点十字绣之类的，有时我们夫妻俩就同坐窗下，她绣她的花草，我裁我的皮包，窗外落叶无声，屋内时光静好，很有一种让人心动的美感。
其实我最大的梦想是写杂文。在现当代作家里我最喜欢鲁迅的杂文，《鲁迅全集》我全部读过。在阴雨天，我愿意一个人写东西。但写杂文一直没有尝试过，觉得很难，要有一个环境和心境，先要把心洗干净，无杂念，看着窗外的飘雪，身上披着棉袄，身后一盏纸糊灯罩的灯，一支烟燃着，但不吸，手里一支沉甸甸的笔，写一句，思三思，踱五步，方可出杂文。
有人说工作那么忙，时间那么紧，去哪儿找闲情逸致?其实还是鲁迅的那句话：“时间就像海绵里的水，只要挤总是有的。”我这个人不沾烟、酒、牌，不喜欢应酬，从不光顾酒吧、歌舞厅之类的娱乐场所，很少参加饭局，即使参加，一般也不超过半小时。工作之外，剩下的便只是读书、练字、弹琴、下棋，为女儿做衣服，为妻子裁皮包了。
这些或许都是“奇技淫巧以悦妇孺”的事儿，远不如一场饭局来得更有用，但人活着，需要给自己的心灵安一个家，让自己保持自我、本我、真我。无用方得从容，洁净如初的心灵及丰富多彩的精神世界才能成就百毒不侵的自己，心没病，身体自然安康。如果要说养生的秘密，这就是我越活越年轻的“奥秘”。
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