当前位置： 萤火虫 > 萤火虫的种类 > 看陈道明和杜宪的婚姻，告诉你拥有幸福婚姻
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有爱有佛法有情怀
就等你来 冯小刚曾说：“陈道明是一个清高到只肯在戏里低头的男人。”年逾六十，对于演戏，他仍然保有执着和赤诚。用他自己的话说：“用角色和观众交流。”
在戏外，他又是那么低调神秘。身处热闹的娱乐圈却深居简出，没有绯闻也没有炒作，是公认的“零差评”好男人。
陈道明极少接受采访，坦言：一生当中说的废话就够多了，不能再让观众听到这些化过妆的话，也从不参加真人秀，炒作自己的私生活。他说，台上已经是在演了，台下就免了吧。
就如冯小刚所说，戏外陈道明不喜欢饭局应酬、醉酒互相吹捧、称兄道弟的场面。工作之余，他不喜媒体采访、宣传活动。他爱读书、画画、练字、为女儿做衣服、为妻子裁皮包……尽着丈夫和父亲的责任。
很多人觉得陈道明的妻子一定是拯救了银河系才能嫁给他!可是陈道明却说：我什么都不是的时候，杜宪看上我。
每谈到妻子杜宪，都会自豪地说：第一，她不以学识看人;第二，她不以金钱看人;第三，她不以地位看人;第四，她不以外表看人。
两个人相识的时候陈道明还只是一个跑龙套的学生。而杜宪出生于书香世家，一毕业就进入央视成为新闻主播，80年代是杜宪人生中最为耀眼的时期。
甚至有人用“她是中国最美的女人”来形容她。很多老一辈人说看新闻就是为了看杜宪。
到后来两人结婚了。在女儿陈格出生后，陈道明每天都忙着拍戏，脱不了身，照顾女儿的重任就落在了杜宪身上。
杜宪白天主持新闻节目、在语言学院进修英语，晚上回了家还要带孩子，生活似乎被挤得一点缝隙都没有。就这样熬过了5年，后来工作调动到了经济部做幕后编辑。
对她来说这是个新领域，一切都要从零开始。万事开头难，为了吃透晦涩难懂的经济知识，每天夜以继日的学习。凭借这股执着的精神，她考进了中国科技大学干部管理学院的经济管理研究生班进修。
无论做哪一行，杜宪都要做到最好，她从不缺从头再来的勇气。陈道明得意地对旁人说：我们家杜宪呀，大家风范，荣辱不惊!
年，她辞去众人眼中的铁饭碗，她说：也许会有后顾之忧，但活在当下就最好。劳碌了半辈子她回归家庭，相夫教子，继续学英语。她成了别人眼中“陈道明的妻子”。
后来，随着陈道明名气的增长，杜宪渐渐从传媒业隐退，失去了消息。直到年，一张杜宪近照流出来，才知道原来退隐的杜宪成为中国传媒大学教授。
如今杜宪退休了，陈道明也鲜少出山，他厌恶应酬，滴酒不沾，更多的时候是待在家里。两人最大的爱好就是夫妻俩同坐窗下，她绣她的花草，他裁他的皮包。
成功的婚姻会让一个人变得越来越热爱生活，越来越优秀，让一个家庭越来越温暖和谐。
在婚姻里，杜宪不放弃成长的机会，不停地努力修炼好自己。也许这就是他们婚姻的奥秘：独立成长，互相成全。用陈道明的话而言就是：好的婚姻一定是共修的。
夫妻，此生结缘的最大意义不是吃饭穿衣，不是生儿育女，而是心灵的交流，爱的流动，彼此慰藉，彼此滋养，彼此成就。在爱中修行，在爱中同行。
寂静法师：我们要把这个爱来思考，来体验，让我们的人生在爱中去觉悟，在爱中去成长。那我们怎么样才能够获得爱情和婚姻的美满呢?
为什么婚姻会有问题和矛盾?
在佛法中，自然界中的万事万物都有一种缘起的力量，任何一件事或一个物体都是由很多因缘条件的存在、共同作用而产生的，当条件改变时，它也随之改变。
例如，两个氢原子和一个氧原子结合是水分子;而三个氧原子结合在一起则形成了臭氧，会有一种特别的味道，每个氧原子都没有这种味道，可是加起来会有，这就是缘起。
婚姻也是缘起。当丈夫单独存在、或妻子单独存在时，没有什么问题，但是放到一起会生出第三种力量并对夫妻产生影响，这就是夫妻的共业(共同的业力)。
夫妻吵架的时候，夫说夫有理，妻说妻有理，其实都有理，是中间的这个共业产生的作用，就像氧原子一样，三个放一起就有了特殊的味道。所以当我们懂得缘起就会相互包容，彼此多了一份感恩。
再拿“筷子”来举例。一双筷子夹一盘豌豆需要五分钟，如果用一只筷子夹完一盘豌豆需要几分钟?按数学的算法，是不是十分钟?可实际上是什么都夹不到。
我们从这里可以悟到，对筷子来说一加一不等于二，等于无穷。因为单独使用一支筷子没有用，另一支也没用，夹不起豌豆，但一双就能，它的作用就是无穷大了，这也是缘起。
夫妻就是这样，要珍惜彼此。要想婚姻生活好，一个人努力是不行的。夫妻加起来才能过得好。家庭要兴旺发达，必须家庭和睦，这是婚姻与家庭的缘起。
美好的婚姻关系如何经营?
在还没有解脱之前，人就活在感觉中，所以经营婚姻，经营爱情就是经营一种感觉，好多人就是因为有感觉才在一起，朋友也是因为有感觉才在一起。在这个层面感觉超越了理智，不是因为对方有一个什么样的标准。
假设说，一个女孩要找一个男朋友，按照她所列的标准都符合的话，即使这个男孩在她面前，她也不一定满意，因为是感觉在决定。心中定的标准，只是一种参考。
所以在经营的时候，要学会营造一种感觉。很多女性她把家庭的感觉忘了，很多男性也不给妻子送玫瑰花了。他说送什么玫瑰花?都是一家人了。一朵玫瑰花十块钱，给你块自己去买吧。
一百块也没有亲自送那一朵玫瑰花高兴，这就是感觉，这是一个关系存在的重要途径也可以说是唯一的途径。所以，爱情的破裂，婚姻的破裂，是什么的破裂?都是因为感觉没有了。
所以，人跟人的交往，最重要的就是去经营感觉。那什么感觉给人是最好的?那就是爱，大爱，无条件的爱。
我们很多家庭的问题，给对方的爱是有条件的，我帮你这个你要回报我什么，这种爱是一种交换。交换的爱甚至不叫爱，它是假的。
如何在爱中修行?在爱中同行?
根据缘起规律，用物质连接在一起的婚姻，物质条件一改变，婚姻就会改变。人真正生活的世界是精神世界，所以必须要有精神。
真正的婚姻是夫妻中间要构建第三个共同的精神世界、共同的信仰。这才真正是婚姻的纽带、婚姻的保障，也是婚姻幸福之处。
这个精神世界也非常好建立，就是参加同样的活动，他们共同的精神世界就越来越丰富了!
没有共同精神世界的夫妻就如同挂在一起的两块腊肉，讲婚姻如何恩爱都是有限的。所以要知道一切都是精神的作用。
夫妻共同的改变和提升会使彼此的精神世界越来越丰富，婚姻也越来越幸福。
生命的喜悦在哪里?凡是没有喜悦的，都是因为没有变化，我们要让自己的生命变得越来越新，让婚姻生活中的彼此越来越新。中国有一部很重要的经典叫做《易经》，“易”是“变化”的意思，《易经》就是讲万事万物变化规律的一部经典。我们的外在变化是有限的，内在变化才是无穷无尽的。让别人看不透，这就是魅力，这就是神秘。
所以一个人一定要成长，成长就是改变。夫妻就是要一起成长，一起改变，才会构建幸福的家庭。
特别祝福大家家庭幸福，身体健康，事业吉祥!南无阿弥陀佛!
附：妻子是丈夫的财位，对照可以看你的财运和事业运如何我在南宁佛友会期间来了一对夫妇，男人经常打女人，我定心一观，就跟这个男人说，你的财运是一年60-万，只可惜，你现在一年只有15万，而且都花掉了，现在是入不敷出。
男人睁大了眼睛问我：老师，快给我说说原因吧。我说：很多时候，你在谈生意的时候，觉得非常有戏可以谈成，但，到最后，却总是事与愿违，甚至最后的结果，让你欲哭无泪，该拿的钱你拿不到。你知道是什么原因么？男人全身一震，两眼放光，失声对我说：老师，求您开示。的确如您所说，我的境遇一直是这样的。这个时候，旁边一大群人都做了同样的动作，脖子伸的长长的，目不转睛地盯着我，生怕自己错失了每一个字。我看了看他，开口说：女人为水，水为财，你的妻子是你的家财，你的家财不安，外财莫入。你想想，你是怎么对待你妻子的，你的妻子心安么？你的妻子心不安，家财不安，外财怎么敢进你的家呢？男人看看自己的妻子，看看自己。我说，还不赶紧跟你妻子忏悔认错？男人一听我的话，立马翻身，跪下给自己的妻子磕了三个响头，口说：老婆，我错了。妻子看到丈夫给自己下跪，顿时委屈的哭了起来，这一哭，就哭了55分钟，我吩咐众人，让她哭，不要安慰，让她把委屈哭出来。旺夫的秘密皆在以上，一个圆满的家庭，需要女人做好自己的本分，也需要男人做好自己的本分。
接下来10月底的北京佛友会又遇到一对夫妇一同前来，男人是事业有成型的，跟我讨教如何进一步提升事业。我定心一看，说：你目前一年财运是-0万，但很可惜，你只拿到了万，而且入不敷出。男人的眼神像被什么吸引了一般，急促问我：我跟他讲了三点：1、你有邪淫，万恶淫为首，积不善之家必有余秧，这个问题泄了你的财；2、妻子是水，水为财，家财不安，外财莫入。我说，要对你的妻子好一点，早点把外缘断了。3、女人为水，男人就是刚，要有容乃大，你有多大的肚量，就能盛多少财，你妻子不够的，外财会来补充，所以，作男人的，不能斤斤计较，要懂得慈悲喜舍。
有人天天求财神，注定了自己是个穷人，有人经常慈悲喜舍，那么，在别人的眼里，他就是财神，财神没有钱，谁还能有钱呢？男人立即表态，愿意赞助20个失学儿童，并且，生意好了，会赞助更多的失学儿童。谈话中，他一直点头，并告诉我说：的确，去年跟妻子关系融洽的时候，订单都接不过来，后来，跟妻子关系不好以后，生意也不好了。于是，我告诉他，怕老婆的家庭都很富裕，所谓怕，不是畏惧的意思，而是疼爱，珍惜，舍不得自己老婆受委屈。
娶回家的正妻,即是男人的财位.如果这个妻子不快乐、抑郁,财位不安,那么丈夫的财运及事业就不顺。
如果这个妻子脾气大、个性强,那么丈夫的身体就差。
如果这个妻子外遇,财不居财位,丈夫的事业就会越来越差。
如果这个妻子挨打受骂,财位受损,那么丈夫的财运就只有原先的10%甚至更少。如果妻子快乐受宠,丈夫财运、事业运都会好。丈夫是妻子的官位,丈夫身体差、丈夫受羞辱轻贱打骂,妻子工作就不顺。
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回向偈一
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
回向偈二
愿生西方净土中，九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生渡，更向何生渡此身。
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