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我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有什么?在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。
今
日读经
诗篇篇
——耶和华的全知与眷顾——
:1耶和华啊,你已经鉴察我、认识我。
:2我坐下,我起来,你都晓得,你从远处知道我的意念;
:3我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的。
:4耶和华啊,我舌头上的话,你没有一句不知道的。
:5你在我前后环绕我,按手在我身上。
:6这样的知识奇妙,是我不能测的;至高,是我不能及的。
:7我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃躲避你的面?
:8我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。
:9我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住;
:10就是在那里,你的手必引导我,你的右手也必扶持我。
:11我若说:“黑暗必定遮蔽我,我周围的亮光必成为黑夜”,
:12黑暗也不能遮蔽我使你不见,黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明,在你看都是一样。
:13我的肺腑是你所造的。我在母腹中,你已覆庇我。
:14我要称谢你,因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙,这是我心深知道的。
:15我在暗中受造,在地的深处被联络,那时,我的形体并不向你隐藏。
:16我未成形的体质,你的眼早已看见了。你所定的日子,我尚未度一日(注:或作“我被造的肢体尚未有其一”),你都写在你的册上了。
:17神啊,你的意念向我何等宝贵,其数何等众多!
:18我若数点,比海沙更多。我睡醒的时候,仍和你同在。
:19神啊,你必要杀戮恶人,所以你们好流人血的,离开我去吧!
:20因为他们说恶言顶撞你,你的仇敌也妄称你的名。
:21耶和华啊,恨恶你的,我岂不恨恶他们吗?攻击你的,我岂不憎嫌他们吗?
:22我切切地恨恶他们,以他们为仇敌。
:23神啊,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念,
:24看在我里面有甚么恶行没有,引导我走永生的道路。
约翰福音16章
16:1我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒。
16:2人要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡杀你们的,就以为是事奉神。
16:3他们这样行,是因未曾认识父,也未曾认识我。
16:4我将这事告诉你们,是叫你们到了时候,可以想起我对你们说过了。
——圣灵的工作——
我起先没有将这事告诉你们,因为我与你们同在。
16:5现今我往差我来的父那里去,你们中间并没有人问我:‘你往哪里去?’
16:6只因我将这事告诉你们,你们就满心忧愁。
16:7然而我将真情告诉你们,我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。
16:8他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。
16:9为罪,是因他们不信我;
16:10为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;
16:11为审判,是因这世界的王受了审判。”
16:12我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(注:或作“不能领会”)。
16:13只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(注:原文作“进入”)一切的真理,因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。
16:14他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们。
16:15凡父所有的,都是我的,所以我说,他要将受于我的告诉你们。
——忧愁变为喜乐——
16:16等不多时,你们就不得见我;再等不多时,你们还要见我。”
16:17有几个门徒就彼此说:“他对我们说‘等不多时,你们就不得见我;再等不多时,你们还要见我’;又说‘因我往父那里去’,这是甚么意思呢?”
16:18门徒彼此说:“他说‘等不多时’到底是甚么意思呢?我们不明白他所说的话。”
16:19耶稣看出他们要问他,就说:“我说‘等不多时,你们就不得见我;再等不多时,你们还要见我’,你们为这话彼此相问吗?
16:20我实实在在地告诉你们:你们将要痛哭、哀号,世人倒要喜乐;你们将要忧愁,然而你们的忧愁要变为喜乐。
16:21妇人生产的时候就忧愁,因为她的时候到了;既生了孩子,就不再记念那苦楚,因为欢喜世上生了一个人。
16:22你们现在也是忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了;这喜乐也没有人能夺去。
16:23到那日,你们甚么也就不问我了。我实实在在地告诉你们:你们若向父求甚么,他必因我的名赐给你们。
16:24向来你们没有奉我的名求甚么,如今你们求就必得著,叫你们的喜乐可以满足。
——主已经胜过世界——
16:25这些事,我是用比喻对你们说的;时候将到,我不再用比喻对你们说,乃要将父明明地告诉你们。
16:26到那日,你们要奉我的名祈求;我并不对你们说,我要为你们求父。
16:27父自己爱你们,因为你们已经爱我,又信我是从父出来的。
16:28我从父出来,到了世界;我又离开世界,往父那里去。”
16:29门徒说:“如今你是明说,并不用比喻了。
16:30现在我们晓得你凡事都知道,也不用人问你,因此我们信你是从 神出来的。”
16:31耶稣说:“现在你们信吗?
16:32看哪,时候将到,且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人;其实我不是独自一人,因为有父与我同在。
16:33我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”
以斯拉记3章
——恢复敬拜神的生活——
3:1到了七月,以色列人住在各城,那时他们如同一人,聚集在耶路撒冷。
3:2约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司,并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄,都起来建筑以色列 神的坛,要照神人摩西律法书上所写的,在坛上献燔祭。
3:3他们在原有的根基上筑坛,因惧怕邻国的民,又在其上向耶和华早晚献燔祭;
3:4又照律法书上所写的守住棚节,按数照例,献每日所当献的燔祭。
3:5其后献常献的燔祭,并在月朔与耶和华的一切圣节献祭,又向耶和华献各人的甘心祭。
3:6从七月初一日起,他们就向耶和华献燔祭,但耶和华殿的根基尚未立定。
3:7他们又将银子给石匠、木匠,把粮食、酒、油给西顿人、推罗人,使他们将香柏树从黎巴嫩运到海里,浮海运到约帕,是照波斯王塞鲁士所允准的。
——开始重建圣殿——
3:8百姓到了耶路撒冷 神殿的地方。第二年二月,撒拉铁的儿子所罗巴伯,约萨达的儿子耶书亚和其余的弟兄,就是祭司、利未人,并一切被掳归回耶路撒冷的人,都兴工建造;又派利未人,从二十岁以外的,督理建造耶和华殿的工作。
3:9于是,犹大(注:在2章40节作“何达威雅”)的后裔,就是耶书亚和他的子孙与弟兄,甲篾和他的子孙,利未人希拿达的子孙与弟兄,都一同起来,督理那在 神殿做工的人。
3:10匠人立耶和华殿根基的时候,祭司皆穿礼服吹号,亚萨的子孙利未人敲钹,照以色列王大卫所定的例,都站著赞美耶和华。
3:11他们彼此唱和、赞美称谢耶和华说:“他本为善,他向以色列人永发慈爱。”他们赞美耶和华的时候,众民大声呼喊,因耶和华殿的根基已经立定。
3:12然而有许多祭司、利未人、族长,就是见过旧殿的老年人,现在亲眼看见立这殿的根基,便大声哭号,也有许多人大声欢呼,
3:13甚至百姓不能分辨欢呼的声音和哭号的声音,因为众人大声呼喊,声音听到远处。
以斯拉记4章
——建殿工程受阻——
4:1犹大和便雅悯的敌人,听说被掳归回的人为耶和华以色列的 神建造殿宇,
4:2就去见所罗巴伯和以色列的族长,对他们说:“请容我们与你们一同建造,因为我们寻求你们的 神,与你们一样。自从亚述王以撒哈顿带我们上这地以来,我们常祭祀 神。”
4:3但所罗巴伯、耶书亚和其余以色列的族长对他们说:“我们建造 神的殿与你们无干,我们自己为耶和华以色列的 神协力建造,是照波斯王塞鲁士所吩咐的。”
4:4那地的民就在犹大人建造的时候,使他们的手发软,扰乱他们。
4:5从波斯王塞鲁士年间,直到波斯王大利乌登基的时候,贿买谋士,要败坏他们的谋算。
——波斯王下令停止重建耶路撒冷——
4:6在亚哈随鲁才登基的时候,上本控告犹大和耶路撒冷的居民。
4:7亚达薛西年间,比施兰、米特利达、他别和他们的同党,上本奏告波斯王亚达薛西,本章是用亚兰文字、亚兰方言;
4:8省长利宏、书记伸帅要控告耶路撒冷人,也上本奏告亚达薛西王。
4:9省长利宏、书记伸帅和同党的底拿人、亚法萨提迦人、他□拉人、亚法撒人、亚基卫人、巴比伦人、书珊迦人、底亥人、以拦人,
4:10和尊大的亚斯那巴所迁移、安置在撒马利亚城并大河西一带地方的人等,
4:11上奏亚达薛西王说:“河西的臣民云云。
4:12王该知道,从王那里上到我们这里的犹大人,已经到耶路撒冷重建这反叛恶劣的城,筑立根基,建造城墙。
4:13如今王该知道,他们若建造这城,城墙完毕,就不再与王进贡、交课、纳税,终久王必受亏损。
4:14我们既食御盐,不忍见王吃亏,因此奏告于王。
4:15请王考察先王的实录,必在其上查知这城是反叛的城,与列王和各省有害。自古以来,其中常有悖逆的事,因此这城曾被拆毁。
4:16我们谨奏王知,这城若再建造,城墙完毕,河西之地王就无分了。”
4:17那时,王谕覆省长利宏、书记伸帅和他们的同党,就是住撒马利亚并河西一带地方的人说:“愿你们平安云云:
4:18你们所上的本,已经明读在我面前。
4:19我已命人考查,得知此城古来果然背叛列王,其中常有反叛悖逆的事。
4:20从前耶路撒冷也有大君王统管河西全地,人就给他们进贡、交课、纳税。
4:21现在你们要出告示,命这些人停工,使这城不得建造,等我降旨。
4:22你们当谨慎,不可迟延。为何容害加重,使王受亏损呢?”
4:23亚达薛西王的上谕读在利宏和书记伸帅,并他们的同党面前,他们就急忙往耶路撒冷去见犹大人,用势力强迫他们停工。
——恢复重建圣殿工作——
4:24于是,在耶路撒冷 神殿的工程就停止了,直停到波斯王大利乌第二年。
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