圣经揭秘列王纪上所罗门的政绩所罗门的财_萤火虫的形状

圣经说，所罗门建造耶和华殿和王宫，这两所宫殿建了二十年才完成（那么说黎巴嫩的香柏木行宫还有其它建筑不包括在内，所以说，所罗门在位的四十年，前四年是准备建造宫殿，后来可能大部分时间都在建各式各样的宫殿或其它可以显摆的东西，所以后来民不堪其苦，才有人要造反，以色列的统一王朝也因此在他死后即又分裂）。因为推罗王希兰曾经按所罗门提的要求资助他香柏木、松木和金子，所罗门后来就将加利利地的二十座城给希兰作为回报，希兰一听很高兴，马上去察看得来的新城，但是他看完后高兴就变成生气，因为这些城太差劲了，得这些城没有好处，恐怕还徒增了负担。他苦笑说，兄弟，你给我的是啥乱七八糟的城啊。然后他给这些城命名为迦布勒，就是一无用处的意思。但是尽管如此，因为当时推罗只是个小小部落，希兰可不敢得罪高傲的以色列王，所以他表面上还是得装作感谢，并给所罗门送了他连得的金子。

据有的资料说，1他连得约等于90斤，那么他连得就约等于5.4吨，不过圣经英文版备注说可能是4吨左右。如果这些数据大致没有错的话，我敢断定当时所谓的金子不是现在的金子，而是其它什么东东（也许是含金的矿石，或者掺杂了很大比例别的东西的金，所以在有些地方就说用纯金或者精金，而不是说用金，说明这两样是有明显差别的）。当然，最大的可能是夸大很多倍，夸张是圣经作者最喜欢使用的修辞方法。不管5吨还是4吨金子，都不是个小数目，推罗一个小小的地方，恐怕很难出得起这么多金子。推罗又不是产金子的地方，希兰已经在前二十年一直资助所罗门金子，现在又一次给那么多，事实上应该是不可能的。

从这个故事，我们好像能看出犹太人做生意的高明。二十四年间，所罗门给推罗一点点粮食，推罗给他大量香柏木、松木和金子。最后所罗门把二十个不产出的累赘城给推罗，推罗又给他大量的金子。后面说所罗门的财富时会提到，所罗门他自己有的是金子，他的金子来得很容易，但是他从来不舍得给朋友金子，反而还要从朋友那里索取。你们说，他是不是太精明了，我们一般人可不能跟这样的人交朋友，否则真的被他坑死都不知道。有的人可能看出问题，希兰不是傻子，怎么明知亏本的生意还做。前面可以说不知道，最后收了那些没用的城，为什么还要给所罗门送上大量的金子呢。其实我们从几次“立约”可以看出一点端倪。列王纪上第5章说，所罗门向希兰提要求，索要香柏木和木匠师傅，所罗门则向希兰提供一些粮食，然后希兰与所罗门和好，彼此立约。这个约提到和好，其实就是互不侵犯条约，而不是什么采购合同。所以希兰要向所罗门提供他所需要的东西，并且还要“资助”所罗门金子，其实就是花钱买平安，不想自己的土地被以色列侵略或王朝被颠覆。而后来对希兰明显亏本的交易，圣经写的小标题也是所罗门与希兰订约，我们表面上看是希兰心甘心愿地送给所罗门金子，实际上可能也是所罗门凭借以色列远远强过对方的国力，威逼利诱软磨硬施搞的强买强卖。

圣经接着介绍所罗门的其它政绩。圣经说，所罗门王征召苦力，建造了耶和华殿和自己的王宫后，又建造了耶路撒冷的城墙、米罗、夏琐、米吉多和基色。其中基色本来不属于以色列，当时还是属于迦南人的地方，不过在埃及法老嫁女儿给所罗门时，觉得少点陪嫁，他就兴兵攻取了基色，并用火烧了城，还杀光城里居住的所有迦南人，然后把城赐给他女儿作了陪嫁。除了以上所述的地方，所罗门还建造了下伯和仑、巴拉、还有国中旷野里的达莫，另外还建设了很多积货城和屯车、马兵的城，总之，他建设了耶路撒冷、利巴嫩及国中所有他想要建设的地方。所罗门做了很多建设，都是征取国中不属于以色列人的亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人当苦力，以色列人故意不灭绝这些人，就是要把他们和他们的后裔当作干苦活和重活的奴隶，至于以色列人，所罗门让他们当战士、臣仆、统领、军长、车兵长、马兵长等等，而不会使他们成为奴隶。在所罗门大搞建设的时期，有名督工，监管那些干活的奴隶们，使他们好好的干活。

所罗门建设米罗的时候，法老的女儿从大卫城搬到所罗门为她建造的宫里。

所罗门每年三次在他为耶和华所筑的坛上献燔祭和平安祭，又在耶和华面前的坛上烧香。

所罗门王在以东地红海边（阿卡巴湾），靠近以禄的以旬迦别制造船只。希兰派遣熟悉航海的船家与所罗门的仆人一同出海。他们到了俄斐，从那里得了四百二十他连得金子，运到所罗门王那里。

这一段内容比较混乱，开始讲所罗门建设了一些城，后面东一句，西一句，讲些与政绩无关的事。不过就从这内容我们可以看出，所罗门尽管也建设了一些城，但那些事与他建设宫殿相比是完全不能相提并论的，所以只是列一个名字提一下而已，甚至还有些则名字也不提，只笼统的说，建设了国中所有他想要建设的地方。这其实就相当于真正可以大吹物吹的功绩没有了，列一些事情出来凑数。在圣经里，毁一座城和建一座城并不算个什么事。就像这段话中，法老烧毁基色，所罗门建设基色，就两句话的事。反正在他们打仗的时候，城总是在不断地摧毁和建设，不打仗并且人口发展的时候，也会不停地建设新的城，当时所谓的城就跟现在的村似的，有的大村是挺大的，人多钱多力量大，城墙也可以建得很坚固，有的小村则是很小的，根本没什么设施，几户人弄点房子住在一起，篱笆一围，城墙也没有，就可以算一座城。

这段话里说所罗门只征召居住在以色列的外邦人做苦力，这点与前面的描述不符，与后面的描述也不符。列王纪上5:13句说所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共三万。写的比较明确是以色列人。列王纪上12:3-4句说，耶罗波安和以色列会众去见所罗门的儿子，对他说，你父亲使我们负重轭，作苦工，现在求你使我们作的苦工、负的重轭轻松些，我们就侍奉你。我们不排除所罗门在建造宫殿时有征召了不少外邦人，但实际上因为以色列人在攻取迦南时对外邦人太赶尽杀绝，迦南已成为以色列人为主的土地，当所罗门大搞建设的时候，若只征外邦人则根本不够用，所以实际上做苦力的人应该是以以色列人为主的，而且很可能是北部的以色列人为主，这样才会在不久后导致北方支派叛乱。还有列王纪上5:16句说所罗门用来监管苦工的督工有人，跟这里说的人有较大的差别，很明显，两个数字都不大可能是来自史官的记录，估计都是随便写的。我发现圣经的作者在编造数字时，除了比较喜欢用30、40，还比较喜欢用两个数字重复的，特别喜欢凑整百、整十的。

最后一句又提到希兰。这句话表面看好像是所罗门与希兰合作去找金子，不过仔细看希兰还是冤大头，他派遣熟悉航海的船家去帮所罗门找金子，找到的金子是全归所罗门的。14吨金子啊，靠希兰的人才找到的，希望竟然没有份。再一次提醒，做生意不要与犹太人合作啊。当然，这一件事也未必是真的，毕竟金子并不是那么好找，随随便便就能找出十几吨。这里提到的俄斐，据说（其实可能也就是指圣经此处的记录）是古代盛产黄金的地方，百科资料认为它位于现在非洲南部国家津巴布韦的维多利亚堡东南27公里附近。非洲的南非和津巴布韦都是著名的产金国，据查，津巴布韦年黄金产量21.4吨，年是24.8吨，年目标是30吨。另外也有些人认为俄斐是在现今埃塞俄比亚地区的一个古国，这种可能性也是有的，虽然现在埃塞俄比亚是一个穷国，但是据说历史上它也是一个著名的产黄金的地方，并且从古代的航海技术来看，他们沿红海到埃塞俄比亚，要比出来大洋到津巴布韦要容易得多，也要可信得多。当然，从历史资料看，不管俄斐实际是在哪里，它应该都不是一个大的国家，而且古代黄金开采能力远远不及现代，所以说所罗门他们要去俄斐轻易弄14吨黄金，估计不是件容易的事。

圣经在后面隔几段的地方，在讲别的事中间又备注有关希兰和金子的事，明显是编辑失误，我就把那段内容先提到前面来吧，它说，希兰的船只从俄斐运了金子来，又从俄斐运了许多檀香木和宝石来。王用檀香木为耶和华殿和王宫作栏杆，又为歌唱的人作琴瑟。以后再没有这样的檀香木进国来，也没有人看见过，直到如今。前面说是所罗门自己造的般，只是请了希兰人的船家，这里又写是希兰的船，我们现在就搞不清楚究竟是谁的船。不过不管它了，也不是重要的事。文中提到的檀香木原产南亚、东南亚、澳大利亚和非洲，他们那个地方去的话，应该是非洲比较近一些。不过不管他们是去哪里运的，除非一次就让他们给砍光了，否则的话他们想要自然还可以去运，文中说以后再也没有运进来，要不就是他们自己不再想要，要不就是跟希兰人闹翻了，自己没本事去运。当然，也有可能是他们做生意太精明，骗了当地人一次，自己不敢再去第二次。

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