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带着问题读圣经（底部有参考答案）：
世俗小学是什么意思？与我们的信仰有何关系？
今日读经箴言15章
15:1回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。
15:2智慧人的舌，善发知识；愚昧人的口，吐出愚昧。
15:3耶和华的眼目，无处不在，恶人善人，他都鉴察。
15:4温良的舌是生命树；乖谬的嘴使人心碎。
15:5愚妄人藐视父亲的管教；领受责备的，得著见识。
15:6义人家中，多有财宝；恶人得利，反受扰害。
15:7智慧人的嘴，播扬知识；愚昧人的心，并不如此。
15:8恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦。
15:9恶人的道路，为耶和华所憎恶；追求公义的，为他所喜爱。
15:10舍弃正路的，必受严刑；恨恶责备的，必致死亡。
15:11阴间和灭亡，尚在耶和华眼前，何况世人的心呢？
15:12亵慢人不爱受责备，他也不就近智慧人。
15:13心中喜乐，面带笑容；心里忧愁，灵被损伤。
15:14聪明人心求知识；愚昧人口吃愚昧。
15:15困苦人的日子都是愁苦；心中欢畅的，常享丰筵。
15:16少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。
15:17吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。
15:18暴怒的人，挑启争端；忍怒的人，止息纷争。
15:19懒惰人的道，像荆棘的篱笆；正直人的路，是平坦的大道。
15:20智慧子使父亲喜乐；愚昧人藐视母亲。
15:21无知的人以愚妄为乐；聪明的人按正直而行。
15:22不先商议，所谋无效；谋士众多，所谋乃成。
15:23口善应对，自觉喜乐，话合其时，何等美好。
15:24智慧人从生命的道上升，使他远离在下的阴间。
15:25耶和华必拆毁骄傲人的家，却要立定寡妇的地界。
15:26恶谋为耶和华所憎恶；良言乃为纯净。
15:27贪恋财利的，扰害己家；恨恶贿赂的，必得存活。
15:28义人的心，思量如何回答；恶人的口，吐出恶言。
15:29耶和华远离恶人，却听义人的祷告。
15:30眼有光，使心喜乐；好信息，使骨滋润。
15:31听从生命责备的，必常在智慧人中。
15:32弃绝管教的，轻看自己的生命；听从责备的，却得智慧。
15:33敬畏耶和华，是智慧的训诲；尊荣以前，必有谦卑。
加拉太书4章
4:1我说那承受产业的，虽然是全业的主人，但为孩童的时候，却与奴仆毫无分别，
4:2乃在师傅和管家的手下，直等他父亲预定的时候来到。
4:3我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。
4:4及至时候满足， 神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，
4:5要把律法以下的人赎出来，叫我们得著儿子的名分。
4:6你们既为儿子， 神就差他儿子的灵进入你们（注：原文作“我们”）的心，呼叫：“阿爸，父！”
4:7可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠著 神为后嗣。
——保罗关怀加拉太人——
4:8但从前你们不认识 神的时候，是给那些本来不是 神的作奴仆。
4:9现在你们既然认识 神，更可说是被 神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？
4:10你们谨守日子、月份、节期、年份，
4:11我为你们害怕，惟恐我在你们身上是枉费了工夫。
4:12弟兄们，我劝你们要像我一样，因为我也像你们一样，你们一点没有亏负我。
4:13你们知道，我头一次传福音给你们，是因为身体有疾病。
4:14你们为我身体的缘故受试炼，没有轻看我，也没有厌弃我，反倒接待我，如同 神的使者，如同基督耶稣。
4:15你们当日所夸的福气在哪里呢？那时，你们若能行，就是把自己的眼睛剜出来给我，也都情愿。这是我可以给你们作见证的！
4:16如今，我将真理告诉你们，就成了你们的仇敌吗？
4:17那些人热心待你们，却不是好意，是要离间你们（注：原文作“把你们关在外面”），叫你们热心待他们。
4:18在善事上常用热心待人，原是好的，却不单我与你们同在的时候才这样。
4:19我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。
4:20我巴不得现今在你们那里，改换口气，因我为你们心里作难。
——夏甲和撒拉的预表——
4:21你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？
4:22因为律法上记著，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。
4:23然而那使女所生的，是按著血气生的；那自主之妇人所生的，是凭著应许生的。
4:24这都是比方，那两个妇人就是两约。一约是出于西奈山，生子为奴，乃是夏甲。
4:25这夏甲二字是指著阿拉伯的西奈山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和她的儿都是为奴的。
4:26但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。
4:27因为经上记著：“不怀孕、不生养的，你要欢乐；未曾经过产难的，你要高声欢呼，因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。”
4:28弟兄们，我们是凭著应许作儿女，如同以撒一样。
4:29当时，那按著血气生的，逼迫了那按著圣灵生的，现在也是这样。
4:30然而经上是怎么说的呢？是说：“把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”
4:31弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
历代志下1章
——所罗门王求智慧——
1:1大卫的儿子所罗门国位坚固。耶和华他的 神与他同在，使他甚为尊大。
1:2所罗门吩咐以色列众人，就是千夫长、百夫长、审判官、首领与族长都来。
1:3所罗门和会众都往基遍的邱坛去，因那里有 神的会幕，就是耶和华仆人摩西在旷野所制造的。
1:4只是 神的约柜，大卫已经从基列耶琳搬到他所预备的地方，因他曾在耶路撒冷为约柜支搭了帐幕，
1:5并且户珥的孙子、乌利的儿子比撒列所造的铜坛，也在基遍耶和华的会幕前。所罗门和会众都就近坛前。
1:6所罗门上到耶和华面前会幕的铜坛那里，献一千牺牲为燔祭。
1:7当夜， 神向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你甚么，你可以求。”
1:8所罗门对 神说：“你曾向我父大卫大施慈爱，使我接续他作王。
1:9耶和华 神啊！现在求你成就向我父大卫所应许的话。因你立我作这民的王，他们如同地上尘沙那样多，
1:10求你赐我智慧聪明，我好在这民前出入；不然，谁能判断这众多的民呢？”
1:11神对所罗门说：“我已立你作我民的王。你既有这心意，并不求资财、丰富、尊荣，也不求灭绝那恨你之人的性命，又不求大寿数，只求智慧聪明好判断我的民；
1:12我必赐你智慧聪明，也必赐你资财、丰富、尊荣。在你以前的列王都没有这样，在你以后也必没有这样的。”
1:13于是，所罗门从基遍邱坛会幕前回到耶路撒冷，治理以色列人。
——所罗门的权利和财力——
1:14所罗门聚集战车马兵，有战车一千四百辆，马兵一万二千名，安置在屯车的城邑和耶路撒冷，就是王那里。
1:15王在耶路撒冷使金银多如石头，香柏木多如高原的桑树。
1:16所罗门的马是从埃及带来的，是王的商人一群一群按著定价买来的。
1:17他们从埃及买来的车，每辆价银六百舍客勒，马每匹一百五十舍客勒。赫人诸王和亚兰诸王所买的车马，也是按这价值经他们手买来的。
历代志下2章
——所罗门筹建圣殿——
2:1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2:2所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
2:3所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
2:4我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
2:5我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
2:6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
2:7现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工。
2:8又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。
2:9这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
2:10你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
2:11推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。”
2:12又说：“创造天地的耶和华以色列的 神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2:13现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，
2:14是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人与你的巧匠和你父我主大卫的巧匠，一同做工。
2:15我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。
2:16我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”
2:17所罗门仿照他父亲大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名。
2:18使七万人扛抬材料，八万人在山上凿石头，三千六百人督理工作。
历代志下3章
3:1所罗门就在耶路撒冷、耶和华向他父大卫显现的摩利亚山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾场上、大卫所指定的地方预备好了，开工建造耶和华的殿。
3:2所罗门作王第四年二月初二日开工建造。
3:3所罗门建筑 神殿的根基，乃是这样：长六十肘，宽二十肘，都按著古时的尺寸。
3:4殿前的廊子长二十肘，与殿的宽窄一样，高一百二十肘，里面贴上精金。
3:5大殿的墙，都用松木板遮蔽，又贴了精金，上面雕刻棕树和链子；
3:6又用宝石装饰殿墙，使殿华美。所用的金子都是巴瓦音的金子。
3:7又用金子贴殿和殿的栋梁、门槛、墙壁、门扇，墙上雕刻基路伯。
3:8又建造至圣所，长二十肘，与殿的宽窄一样，宽也是二十肘，贴上精金，共用金子六百他连得。
3:9金钉重五十舍客勒。楼房都贴上金子。
3:10在至圣所按造像的法子造两个基路伯，用金子包裹。
3:11两个基路伯的翅膀共长二十肘。这基路伯的一个翅膀长五肘，挨著殿这边的墙；那一个翅膀也长五肘，与那基路伯的翅膀相接。
3:12那基路伯的一个翅膀长五肘，挨著殿那边的墙；那一个翅膀也长五肘，与这基路伯的翅膀相接。
3:13两个基路伯张开翅膀，共长二十肘，面向外殿而立。
3:14又用蓝色、紫色、朱红色线和细麻织幔子，在其上绣出基路伯来。
——两根铜柱——
3:15在殿前造了两根柱子，高三十五肘，每柱顶高五肘。
3:16又照圣所内链子的样式做链子，安在柱顶上；又做一百石榴，安在链子上。
3:17将两根柱子立在殿前，一根在右边，一根在左边；右边的起名叫雅斤，左边的起名叫波阿斯。
参考答案：
加4:3-7 世俗小学是指当时犹太教或外邦宗教初级阶段的宗教理论，也就是入门的道理。保罗以奴仆来说明在基督来为我们的罪受死以前，众人都被律法所辖制，以为律法可以使他们得救，不断努力守律法，又不住失败。从前我们是奴仆，如今可成为神的儿女，完全属于他，跟他建立密切的关系。因为有基督，我们也再不用惧怕神了，可以坦然无惧地来到他的面前，知道他会接纳我们成为他家里的一员。
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