湖南白癜风医院 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1714948075655183856&wfr=spider&for=pc又一次“冲锋”。
又一次“一星运动”。
8月17日，一部纪录片突然飙至豆瓣热门电影第一名。
纪录片，热门电影第一名？
对。
它叫《人生果实》。
在此之前，《人生果实》是公认好片。
9.3，评分人数超10w，豆瓣Top之列。
内容人畜无害：
讲述一对日本老年夫妇的田园生活。
一夜之间，豆瓣涌入两万评分，一星率超10%，分数从9.3掉到8.7，甚至，为了避免事态无序扩张，豆瓣官方一度关闭所有用户主页的电影板块显示功能（现在恢复了）。
这……
到底发生了什么？
01
导火线是。
片中主角之一津端修一，被指出曾参与二战。
身份是海军。
一石激起千层浪。
网友愤怒主要集中在几点：
一，战犯原罪论。
“参加过二战的日本人就应该原地暴毙”。
二，用文艺美化战争。
拍摄战犯晚年幸福生活，弄这么一小确幸题材是在美化战争。
三，伤害本民族情感。
豆瓣里，这部纪录片（之前）的排名竟然在《二十二》之前。
前者主角是战犯，后者确是还没等到道歉的中国仅存慰安妇。
情何以堪？
顺藤摸瓜，这作品有罪，给这种作品打五星的，肯定也不是什么好人。
如果你在不知情的情况下恰巧给《人生果实》写了五星短评，发布无伤大雅，对很多电影都合适的人生感悟。
轻则被挂出来当“靶子”：狗汉奸or水军or理中客。
严重的还可能被私信骚扰、辱骂。
就这样，一部主角身份有问题的电影，渐渐演变成一场对同胞的“猎巫”行动。
事态如何失控？
回到源头，答案啼笑皆非。
津端修一是战犯吗？
的确，津端修一曾在二战期间加入日本海军，时任技术士官，是战斗机设计师。
二战结束时， 出任美国驻日盟军司令。
他叼着玉米芯烟斗走出飞机的那著名一幕，津端修一就是现场见证者。
但要说津端修一是什么双手沾血的战犯，不免言过其实。
据维基百科介绍，津端修一出生于年，年中日战争全面爆发时，他才12岁。
年被分配到厚木机场当海军工程员。
同年八月，日本战败投降，军队即被解散。
△维基百科
也就是说，津端修一共当了不到八个月的海军，而且是在技术部。
没上过前线，更没到过中国。
至于其参与设计的战斗机，有没有攻打过别国，造成其他国家无辜伤亡，从技术研发的难度和成本看，可能性也不大。
战斗机的研发时长往往以年为单位，环节包括提出设想、设计、组装、试飞等。
我国的歼20战斗机，公认研发时间算快的，且还用了近11年。
而年，二战即将结束，式微的日本军有没有人力、物力继续研发战斗机都是一个问号。
更准确地说：
津端修一就是一个参加过二战的士兵。
怎样才能被称作战犯？
战争犯罪的组织者、教唆者、领导者和共犯者称为战争罪犯或战争犯罪分子。
参与策划、准备、发动或进行侵略战争，或犯有违反战争法规和惯例、违反人道原则等严重罪行，被认为是战争犯罪。
△来源：百度百科
因此，仅仅因为他参了不到八个月军，便咬死他就是战犯，咬死拍他的晚年生活是在“美化战争”，进而攻击被这作品感动的人是“二鬼子”，于理于情，都站不住脚。
但你知道的。
“阴谋论”，“诛心论”的恐怖，恰恰在于它无需证明自己的正当性。
很快。
遭遇乱棍的包括但不限于以下电影：
《萤火虫之墓》，兄妹俩本来不用死，是卖惨，宣扬战争。
《战场上的快乐圣诞》，军官和俘虏的隐秘之爱，这不又美化战争。
《红猪》，好家伙，（主角）又双叒叕参加战争。
......
宫崎骏听了都无语。
宫崎骏，一个督促日本应当就慰安妇问题“向韩国和中国谢罪”，专门开办《热风》杂志怼首相安倍修宪，维护和平宪法，反对日本军事化的人，能和“宣扬战争，美化战争”扯到一块儿？
△来源：《民主与法制时报》
骂的人看过《红猪》吗？
要我加入法西斯，我宁愿做一只猪
△《红猪》
02
自此。
“一星行动”算是完成了对电影、导演、观众的全面扫射。
而这。
早已不是豆瓣第一次。
印象中。
“豆瓣”遭遇的第一次大规模一星运动，恰恰指向“豆瓣”本身。
年春节。
一帮人趾高气扬，步伐统一地前往AppStore、安卓的各种应用商店，给“豆瓣”平台打一星。
他们的理由是
豆瓣管理无能、散养水军、浑身上下都没一块好肉。
他们抓住了豆瓣评分体系里的一个Bug
当用户修改自己的评价之后，之前的点赞数量会保留下来。
打个比方
如果你为一部作品打5星，得到2W多个“赞”，被顶上评论区前排，又变相得到更多的曝光机会。
这时，如果你突然翻脸，把评价改成一星，“赞”依旧存在，位置依旧前排；
只是，之前因为你观点赞同你的那班人，就这样被“出卖”了。
这是个产品上的Bug么？
当然。
这就是那条“四星改一星”的导火线。
他为什么要改评价。
——别问了，一定是收钱了。
渐渐地，“收钱”的证据越来越多。
改评论的价码，从到0。
——坦白讲，看到0Sir笑了。
一环套一环，成为一条首尾相连的阴谋论。
逼得豆瓣不得不发文澄清：
所谓“高赞好评被收买改为差评”，纯属谣言。
经数据排查，《流浪地球》的前个热评，只有4位用户跨分数修改评分。
随后。
这场事件的导火线，那位当事用户，也发帖澄清。
两天内，我亲眼见证事情从“豆瓣某人四星改一星”→“豆瓣许多四星五星改一星”→“豆瓣影评人收钱改分”。
现在整个豆瓣背的骂名，其实从头到尾就我一个人做了而已，被各种没有根据的截图推测一步步引导成这样，真是让我哭笑不得。
不知道说什么，而且身为“始作俑者”，我好像也没资格说什么，只觉得对某些曾经只是在理论和历史小故事里看到的东西，有了切实的体会。
Sir怕标明了你还跳过，再划重点
“豆瓣某人四星改一星”→“豆瓣许多四星五星改一星”→“豆瓣影评人收钱改分”……被各种没有根据的截图推测一步步引导成这样，真是让我哭笑不得。
说到底，这些给豆瓣打一星的，跟给《人生果实》打一星的，又有什么区别。
两拨“一星党”，同一种魔幻现实。
他们共同演绎了今天中国网络的一大浪潮
起初，是子虚乌有的证据；
接着，是群情激昂的口号；
之后，你不出声就是默认，你出声就是为自己洗白。
最终，真相无人在意，真相一地鸡毛。
闹剧吗？
被闹的名单越来越长。
从《流浪地球》收钱了，到刘亦菲在《花木兰》首映礼说“自己作为一名亚裔非常骄傲”，再到今天《人生果实》美化战争。
一种极端的，偏激的情绪正在肆意增长，压迫，消灭任何温和的表达和讨论。
《一秒钟》里。
主角张九声，在面馆抓住偷到胶片的刘闺女，一把按住不放手。
刘闺女为了自救，叫出一句：
“你是坏分子！”
张九声原地一个激灵，张牙舞爪的气焰瞬间消失。
赶紧低身，捂住她的嘴。
张九声怕的不是被发现。
怕的是那三个字背后的含义。
刘闺女不懂，但她知道，这三个字有用。
只要借着舌头嚷嚷，就能迅速消灭异己。
Sir当然认可
每个人都有给任何一部电影一星的权利。
但。
是不是有一种“一星”，它动不动的一锤定音，剥夺了其他人给其他星的权利。
这种“一星”往往超脱了评论的范畴。
它的目的是：
杀死那部电影。
作为一个老豆瓣。
Sir发现。
今天的豆瓣早已不是一个电影（艺术）爱好者们，记录观影，寻找同好的地界。
强行捆绑的解读、蛛丝马迹的扒坟、张冠李戴的定罪、厚此薄彼的拉架……
当其他平台屡见不鲜的手段开始侵袭豆瓣。
豆瓣越来越像一个审判庭。
坏分子，二鬼子，甚至连理中客都成罪名。
评价一部电影，必须先去了解下导演生平，主角生平，创作动机，确定方方面面无瑕疵。
这样极端的场景往下发展只能有一种情况：
伪道德内卷。
好分子中再剔除小颗粒的坏分子，好分子里再分出更好分子、最好分子。
你为什么赞美？
你为什么不批评？
你为什么批评得不够大声？
这种互伤互害掏空的是人与人之间最基本的互相信任。
不会有一个人获得满足。
也不会有一个获得宁静。
03
这不是豆瓣的错。
风暴中。
没人指望它是一个关起门来讲悄悄话的地方。
或许矫情地说：
它错就错在还在试图认真看电影。
电影是什么？
功利角度：
电影无卵用。
说实话电影这东西，可有可无，整个行业消失了，对人们生产生活也没什么影响。
某种程度。
他是对的。
但Sir还是忍不住想追问。
那绘画呢，音乐呢，还有那些少数人执迷，多数人冷漠的爱好。
玩鸟钓鱼。
下棋蹦迪。
他们又对生产发挥了什么“有用”影响。
分数有用，房子有用，钱有用，但你发现没，那些执迷“有用”的人的人生，往往也被“有用之物”奴役了。
，，得有多少挣扎，多少牺牲，多少营营苟苟，才能填满实用主义的黑洞。
而“无用”，是对“唯一”的叛离。
你爱音乐，我爱电影，我们可能都是世俗意义的失败者，但无碍我们活出自己的色彩。
这些“无用”的伟大。
恰恰让我们摆脱工具属性，还原出一个正常人本来的质地。
正如人性。
从本质上是丰富的，暧昧的，不可能被永恒定义的。
可惜可叹。
纵观豆瓣这十年来关于电影的讨论，越来越变成种种“黑与白”“是与非”的斗争和站队。
近期Sir看不懂，但大受震撼的一个例子就是《盛夏未来》里，吴磊不爱张子枫，但亲了她，就被定义成渣。
我们对人，人性的理解，什么时候窄化到如斯田地。
如果吴磊亲张子枫是渣，那请问
你如何理解《阳光灿烂的日子》马小军对米兰的施暴，而当米兰反过来压在他身上时，马小军反而逃命式地穿裤子跑了。
如何理解《苦月亮》奥斯卡在公车上遇见一个女人，咪咪，他对她魂牵梦萦，追到她，拥有她后，又放弃她，甚至亲手把她推给别的男人。
如何理解《爱》里面，那对恩爱了一辈子的中产夫妻，有一天，老太太中风了，日复一日的照顾后，这天，既没出轨，也不经济困难的老头终于用枕头闷死了老太太。
Sir之所以举以上种种惊世骇俗的例子，并不是为证明什么，辩护什么。
Sir只是想说：
当电影的表达被逼退一步。
那么，人性的自由也被逼退一步。
最后，回到一开始那个问题：
给《人生果实》打五星就是坏分子吗？
Sir能理解那些“打一星”的爱国热情。
事实上，作为一个中国人，对国家的爱无需唤起。
用姜文的话说：“只要一个人还知道自己是谁，对自己的人格有一定的尊重，他就会爱自己的祖国。”
问题是，如何爱？
Sir想提一部不太一样的爱国电影。
《叶问》。
相信每一个中国人都会被电影中叶问一个打十个，痛殴日本人的场面热血沸腾。
但回头细看。
叶问的狂怒是因为崇高的民族感情么？
不是的。
他的狂怒，是他受不了，一个同胞，一个人被军国主义如此地侮辱，欺压，撕碎。
这才是《叶问》真正动人的地方。
比起塑造一个民族英雄，导演叶伟信更想塑造一个普通人。
他的挺身而出，不因为他的拳头够硬，只是作为一个人对另一个人最低限度的同理心。
这是弱小与弱小的共情。
卑微和卑微之间的体恤。
而对那种席卷一切的热浪，叶伟信是警惕的。
还记得片中的“汉奸”，林家栋扮演的李钊吗？
作为一个凡夫俗子，他当然贪生怕死。
他给日本人当翻译。
表面上是在帮日本人做事，但私底下，又一次次，忍不住地帮助中国人。
他的真正下场是什么？
“据《叶问》发行方透露，原版《叶问》中，林家栋所扮演的日本翻译官李钊，为救叶问而勇敢地打死了心狠手辣的日本副官，却不幸被群情激昂而又不明就理的群众殴打致死。”
够了。
就此打住。
疯狂的口号当然比缜密的逻辑更有传播性。
极致的情绪当然比复杂的现实更具感染力。
但也因为“摧毁”如此轻而易举，抵住诱惑，守紧底线，一步步缓慢向上，才配得上胜利的掌声。
打一星、豆瓣混乱、作品失信、表达沉默、社区异化，人性崩塌…………
这一切从何开始？
Sir只想提醒：
当你敲击键盘时。
请记住。
你是一个人。
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