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风俗视角载于中读App
这些寄生于神坛的光环之下的苍蝇，自傲而渺小。它们以为掌握了一点装模作样的、压制的权术就获得了全部真理。肮脏的肚子在明暗交替地闪烁中使它变成了萤火虫，在黑暗中卖弄光明的卑贱的萤火虫。怀揣着“胸怀天下，普渡众生”的陈词滥调，无能的自鸣得意的在泥浆中飞舞，卑贱而又富有掠夺性，天真的人不要被这些邪恶的光明灼伤眼睛。
一些刚刚被天神征召到神坛的野蛮人，虚荣的自豪溢于言表。泥浆里的低等生物在一种道德关系中互相掠夺并倾轧它们各自的权利。
化身为卑微的生物在强制性的束缚中过渡，沉默说：闭嘴吧！这是你的必经之路。在泥浆中保持沉默，谁会在乎它们的死活。
一种卑贱的生物，如果你不能对它们造成伤害的可能性和恐惧，那么你什么也不是，甚至比它们还更称职为滑稽演员。生活，使得你不得不在垃圾中以捡破烂为生，而你已经不能像先前的生物那样在垃圾中占据一份荣耀，时间和等级的间距在持续输出轻蔑和怠慢。价值的囚徒在生命的荒漠里携带着仅有的水囊负重前行。
即使是狗，它也会嘲讽嘴里没有叼着骨头的人。
彩牛的衣服以及脖子上的项圈，这些象征等级的荣誉的小红花。幻想通过不断地负重来获得尊贵。一切卑贱之物存在的基础是，要在垃圾中划分出明确的等级，在爬升和降落中激发动力，等级压制是服从的可靠保证。
低等级的生育需要被隔离，才能获得持续的劳动力。
武士阶层在一个转瞬即逝的此在时代能够飞扬而优越一时，但从众多时代来看，它只是一个留不下任何固定的东西的工具，是横跨在时间的河流上的价值的刀剑。它是一个燃烧着鲜血的时代的发动机的缸体，用于稳定和镇压任何反叛的气息，喷吐的方向只有一个，那就是维护和处理主人的目标。
真实的世界与理想的世界；现实的世界与虚假的世界，在虚假中过渡。
你看那只浣熊生活的多么欢快，虽然它不知道快乐与痛苦，这一点也不妨碍它好好地活着。但是，它没有越位意识，如果它提前看到黄昏，就不会再任由自己在自然的状态里等待生命的火焰燃烧殆尽进而熄灭。人与其他动物的区别，在于人有高级思维能力，这是高级生物需要哲学的原因，低级生物依靠本能就可以繁殖延续。本能、原始，不高级。一个由简单到复杂的世界，在秩序和激情的过渡中不断向更高级进化。
牧羊人对世界的理解越深入，低等生物的未来就越悲惨。
一头蠢驴的蹄子飘散的气息，束缚了它的智慧，它的生命在腐臭中变得暴躁蠢笨。
一股浪潮击打在阻挡它的岩石上，便会激发出澎湃的力量。
当你认识到人不是人，而是一种可怕的动物，你就知道应该如何去把握说话的艺术。
价值持续的输出使它自己长久的存在，逐渐地它的这一过程就产生了固定的东西。
只要政治家使你确信了你的目标，他就能够把握你与目标之间的一切。
动画片抓取的是所要表现的事物的表征，这使它不能被放大并去细微地观察事物以及世界。它呈现得是这些事物的众多方面中的一面。在放大和缩小的视角中，整个世界是连续的。割裂、分类，根据需求才能把人们组织起来。
一个本体可能有许多个客体。意志是它的本体的秘密，它需要客体的表象来实现目标。客体是手段。
午后，天空中生命的小精灵，飞来飞去、自由自在。
我侧躺着仰望灰蓝的天空，仿佛天空与我的距离就近在眼前。我被蓝天与大地所包容，我幻想冲出地球。大地之上一切固定的东西，就是万物的全部价值，大地的意义是什么？要为价值提供基础，并像太阳一样闪闪发光。
哲学的一个目标，是给虚伪的、恶劣的东西一个更高的定义。它研究的是人性，其基础是关于人的大量的秘密。根据它所
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