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胜利与失利之间原本没有甚么不同。胜利与失利之间仅有的一个不同即是胜利比失利多那末一点东西，就多那末一点点，这一点点即是你的付出。
胜利没有其余起因，胜利即是比其余人多付出一点。是以天天黄昏，我本身最喜爱的一个时辰是，当我写累了，往窗外望，居然发觉窗外全数的灯都关了，肃静地望着窗外，和本身的灯辉煌映的惟独星光，这个光阴我就懂得本身起头靠近胜利了。
胜利就这么简略，是以假设有一天，当你往窗外望，发觉你本身的灯亮着，而别人的灯曾经关了，你离胜利也就不远了。
胜利果真不是太难的东西，唯有你舒服轻微摸索多一点，你离胜利就很近了。当接管每个职责的光阴，假设本身舒服比别人付出多一些，那末你肯定就会胜利。
孔子终身勤勉好学，到了老年，他独特喜爱《易经》。《易经》是很难读懂的，学起来很劳苦，可孔子不怕受罚，屡次默读，向来到弄懂为止。
由于孔子所处的功夫，还没有创造纸张，书是用书牍或木简写成的，既笨又重。用皮条把很多书牍编穿在一同，便成为一册书。由于孔子努力进修，勤展书牍，次数太多了，竟使皮条断了三次。后来，人们便创造出了「韦编三绝」这句成语，以传诵孔子勤勉好学的精力。
战国时的苏秦，通宵达旦地念书，切实太累了，就用锥子刺大腿来使大脑憬悟；汉朝的孙敬，为了避让念书时打盹儿，便用一根绳索把本身的头发系在房梁上，唯有打打盹儿就会被扯醒。这即是史乘上「刺股吊颈」的故事。
晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的灯油都买不起。炎天的黄昏，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装出来，借着萤火虫发出的亮光看书；孙康在极冷的冬夜坐在雪地里，行使白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，「偷」街坊家的一点灯光念书。成语「囊萤映雪」和「吊颈刺股」所讲的即是这几个故事。
东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他屡屡写完字，都到自家门前的水池里洗羊毫，功夫长了，一池净水变为一池墨水。后来，人们就把这个水池称为「墨池」。王羲之经过好学苦练，毕竟成为驰名的书法家，被人们称为「书圣」。
英国画家雷诺兹的领会：「禀赋除了浑身心肠埋头于本身的目的，实行无私的做事之外，与凡人别无两样」。
曾经纪录过云云一段话：「当听到年老人对禀赋艳羡不已、啧啧赞赏时，我常会问他这个题目，禀赋勤勉做事吗？这边我要独特强调两个词的不同：敷衍差事、勤勉做事。」
这段话通告咱们，没有真实的禀赋，「禀赋」肯定是「勤勉做事」的完毕。一个独特笨拙的主意即是禀赋是天生的，并且持有这类主张的人很多，乃至还感触有着超乎凡是禀赋的人不须要勤勉和苦干，这是大错特错的，这类思惟葬送了很多也许大有可为的青年人。
有时机认识岭南画派的画家，我发觉不管是往常的关山月、黎雄才，照样如今的林墉、梁志雄，这些岭南画派的代表人物，他们都是在超越60岁以后成为名家的。
也即是说，在60岁往常，他们都是在寂寥地习做和操练，没有40多年的砥砺，我想就没有以后他们的署名，固然我没有很详尽地解析他们生长的进程，不过在和这些出名的画家来往的流程中，凭着对他们一点一点的认识，我发觉一共禀赋都是在勤勉以后放出异彩。
固然我并不想恫吓众人，似乎人须要到60多岁才有时机胜利，这些画家的人生进程通告咱们，没有人是依赖禀赋胜利的，胜利惟独依赖辛劳和付出。
我转到治理学范畴是年，为了认识和控制这个学科，我整整花了10年的功夫进修、赏玩，视察企业、积累材料。
为了也许节减本身在这个业余范畴与同业的差异，请求本身天天都超时做事，只管节减苏息和寝息。
为认识析精确一个企业几年的材料，也许认识一个企业计策的全数素材，到了不吃不睡的境地，频频连轴转，没有任何文娱的功夫，这在一些人看来是独特难以忍耐的生存。
不过，假设你想在一个范畴粗浅领会精确，想赢得成效，就不得不云云去做。
我酷爱本身的做事和研讨，也一样招供云云的做事枯燥和枯燥，不过，当你也许领略这个学科精美的光阴，当你也许进献你的代价的光阴，就有着鼓励民心的精力上的过度满意，本身的才略也也许赢得极大的表现。
恰是由于心无旁骛、浑身心肠投入做事，才有更多的功夫来做更有代价的事变，精力寰宇才是充溢和愉快的。
独特认识地记得北京大学孟二冬教学的一句话：「板凳坐得十年冷，文章不写半句空。」
兴许你们会感触云云的生存过度困穷，不过假设没有要坐十年冷板凳的精力，没有脚踏实地地估计做事中的窘迫，不懂得胜利来自于多数次的失利，须要付出长久的、沉稳的做事，生怕很难博得大的成效。
当卡内基回复胜利的机要的光阴，他云云说：「任何工作中都有非常的人到达高峰，这些人不须要援助商，但是，题目是，他们怎么使本身的营业有保证，每个行业的高峰城市有大批时机。你的题目是怎么到达那边。谜底很简略，以比你同业普遍人多出一点点才略来经营你的企业。假设你超越了普遍人一点，你的胜利就有保证了，胜利的巨细和你的才略巨细以及你倾泻的超越凡民血汗的水平成正比。时常有些人曾经靠近高峰，不过，无以计数的人照样位于底部和靠近底部的地方。假设你没能胜利进级，差错不在起步阶段，而在于你本身。」
假设你舒服，你也许推崇那些俊杰，也也许用畏敬的目力来谛视你心目中的偶像，拥戴他们博得的庞大成效。
不过，你要牢记的是，并不是一颗多愁善感的心加之充盈的设想力就也许使你成为莎士比亚。恰是勤勉写稿和辩论不懈地摸索，才成效了莎士比亚。
正如莎士比亚本身所说：「人们渴求的不该是禀赋，而是果断的意志。换句话说即是，人们不该专心只想着赢得胜利的助力，而要时辰维持勤勉劳做的意志。」
英国骚人琼森写下诗句：
固然做骚人首先得有禀赋，
禀赋却不即是瑰丽的诗篇，
不必勤恳的汗水千磨万击，
尽管是缪斯也写不有名篇。
（本文完）
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