萤火虫

超感猎杀羞辱真心话大冒险


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《超感猎杀》未来故事新征程

这应该是第一次我没有看完,甚至还没有真看就写的影视评论。

第一次看到《超感猎杀》以为是电影,还是沃卓斯基兄弟,哦不,姐弟,哦不,姐妹的电影,自然就赶紧下了。看了点开头觉得有点晕,就搁置了。然后最近看到居然有电影版,就赶紧了,又一次没有看完,因为虽然这算是结局特别篇,但因为前面整整两季的剧情缺课,真心难以拼贴。所以只好扎实看了剧情介绍,光靠剧情介绍,大致就是这样的故事:

在这个世界上,有一群特殊的人群,他们叫做“通感人”。他们基因中有特殊的“精神元素”,所以可以连接彼此的感官,当然,这种连接不是无限的(就是说不是全部的通感人都联系在一起),出生时间相同,所以就可以建立个“族群”。本来散落在世界各地,拥有不同身份地位职业的8个人都有各自的人生,就像现实中的你我,有一天意外发现彼此的连接(靠着一个可以连接他们的通感人的死,他们发现了彼此的存在),从此他们就成了新的家人,比血脉相连还要深切的家人。的确,这本来就是沃卓斯基姐妹最精彩的想象了:我们不就总是对别人的世界,别人的生活充满好奇心嘛。何况我们总是彼此隔阂,不管是种族,性别,还是地位。前段时间一个学传媒的小姑娘在朋友圈上发了一句:怎么样才能知道当男人是怎么一回事。我回了句:剃光光头,很快就能体验到。说白了,那也只是长相上的体验。就像是记者为了找到真相,让自己混入乞丐圈中,混入传销集团一样。说到底还是“客观的”“外在的”通感。不过,就像我纠结的沃卓斯基姐妹之前的性别,想想,他们是出于对“本性”的选择吗?我不信。混到他们这个“神位”的人,要出柜早出柜,甚至根本也不用在意所谓的“外在性征”(说白了,混到这个精神等级的,肉体不过臭皮囊)。我相信他们是“为修炼神功,而自宫的”。为什么要这样?记得《黑客帝国》中最强大的名言:“Freeyourmind”(自由你的思想,或者更文雅地翻译“释放你的心灵”)。我们总是被外在的现实现状所束缚,比如我们的性别,决定了我们的角度,我们无法说“换个性别”来思考,大不了也就是“以父亲爱女儿”的角度,来思考如何捍卫女性的尊严和自由。所以,所以,这部片其实到这里,就已经精彩圆满了。他们让我们思考,他们让我们“乾坤大挪移”,去思考其他人的世界和生活。最终目的,我们变得更包容,变得更文明。而这个就是“四海之内皆兄弟”(明白不,当初这句话真没有性别歧视,而且恰好是性别平等),这个也是外国《圣经》和中国儒家一致的“传统核心价值观”。

当然,拥有通感能力,而且能够彼此帮忙,这个群不就无敌了吗?但是,故事还要写下去,天外有天,神仙也有过不了河的时候,于是就造出了“低语者”,还有一个叫做BPO(听着像什么石油组织,或者上市)的组织。而且据说这个组织本来是为了让普通人与通感人和谐并存的,后来又变成了猎杀通感人的秘密组织。而“低语者”,按照我的理解,就是超级通感人,他既不是8个通感人同一群的,但是他又能够通过找到一个通感人,就找到其他几个人,并且可以把他们作为自己的实验对象(这个情节倒是我自己看的),探索“真理”。本来是最好的连接,现在也称了最危险的连接,妙啊。就像警察抓坏人一样,抓到一个,就能够一窝端。

后面,我所看到的就是葫芦娃们团结起来,把低语者抓起来,还找到了通感人的鼻祖,还救出了被BPO抓住的兄弟,甚至我没有看到最后,但是看了剧透就知道的,8个人不知羞耻地在一起了。

所以,我不会继续看下去的,也不会集齐前面的龙珠,来重新写一篇影评。因为后面的故事,其实并不精彩。因为“强编剧”的成分太多了,而对垒的情节又必然进入“俗套”。

所有的故事,都有个精彩的开头,然后有让我们看下去的故事,还有一个大团圆的结局。但是,就像看一本书,其实往往看个开头就完了。这是人类的局限。这样的问题,其实《黑客帝国》也有。那我还有什么说的呢?

有的,就是这部电视剧之前,我记得沃卓斯基姐妹拍的是《云图》。云图是不同的几个主人公,在不同的世界。而这个《超感猎杀》是8个人在同一个世界。武侠小说,看到中途就得“梅开两朵,各表一枝”;戏剧老早就定了“三一律”。所以,沃卓斯基真正在探索的是“群体人物”的故事。这是创作的一个极端,就像我经常有很多想法和概念要去表达,甚至已经倾注了大量的时间想把它写成一本书。真正要把十倍百倍于一本书的资料浓缩起来,却发现真正的问题不是资料太多,而是资料依然严重不足,而要补充每一个坑,都似乎进入了一个无底洞。所以,沃卓斯基是在朝着“抵抗力”最大的地方顽强地前进。其实,他们能够做得多好?客观讲,真不好,不说什么烧钱导致拍不下的事(我认为这更多是个噱头,沃卓斯基的品牌会圈不到钱?她们敢来中国众筹,我都愿意给钱。我认为这本来就是姐妹俩感受到“无底洞”而准备“收手”的借口);应该说还是遇到了难以逾越的创作局限。本来就如此,我再次点李白,你说《梦游天姥吟留别》,为什么写到仙人们的聚会就写不下去了?说好听是给读者空间,实际上真的是没有办法写啊。这压根不是什么想象力能够做到的事。

不过,始终得称赞沃卓斯基姐妹,毕竟他们开启了这样的尝试。未来的电影会怎么样?肯定是由此开始。因为要挑战传统故事的“法则”,要多人物;因为要挑战传统的“思维”,要通感;从这点看,价值太高了。18.6.26

《羞辱》以小见大还有以大见小

一颗石子掉进水里,必然激起涟漪。

因为我们是局外人,很难理解黎巴嫩的历史,就电影而言,大概是这样的,黎巴嫩有两种国民,一种是本土的黎巴嫩人民,还有就是因为战乱到达黎巴嫩的巴勒斯坦人。本来这只是收留者与被收留着的关系。但历史上很明显巴勒斯坦人曾经入侵过黎巴嫩(或者说给黎巴嫩带来了内战)。当然世界历史本来就是这样混乱不堪。

重要的是从这部电影中,我们所能够看到的。

我从楼上浇了你的水,而且没有道歉,你做你的政府工程,帮我修了水管,我拿锤子把水管砸了,回头你骂我一句傻逼。我要你道歉,你也死活不道歉。当你被逼着道歉了,我说了一句重话(涉及民族恩怨的),你给了我一拳,断我两根肋骨。这事本来就没完。回头,医生交代你伤了肋骨不要乱动,可是要生活爱劳动的你半夜就起来工作,结果倒下了,害的怀孕的妻子在拖动你的时候又伤到了肚子里的孩子。于是,仇恨扩大了,是非严重了。甚至当律师参与,媒体报道,这又成了两大种族之前“旧仇新恨”的“爆发点”。以至于总统都出面帮两人调和恩怨了。

说以小见大,那是让我们看到了人类和平共处的价值和意义。说以大见小,那是让我们看到了人性中的问题,我们始终活在过去,活在群体,而无法客观地对待自己和别人。

所以,这部电影值得推荐,它能够帮助我们见自己,见世界。18.6.26

《真心话大冒险》恐怖片的三重境界

最经典的恐怖片就是《恐怖游轮》了。当时似乎没有考虑过关于恐惧片的“恐惧问题”。现在看了这部电影,却想起了这个问题。

人类本身就有恐惧,比如大家小时候都怕黑,后来也知道这种恐惧是“遗传自原始人类”的。

但是恐怖片总不能都是乌漆嘛黑的吧,所以恐怖片总得挖掘更恐怖的东西。

其实恐怖是有等级的,比如,死亡。似乎这部电影一开始就是这样的开始的。

一个怕死的人,找上了几个不相干的年轻人,让他们玩“真心话大冒险”。

可是,连死都不怕的话,自然就没有什么可以怕的了。其实还有的,比如“未知”。人类为什么怕死,假如死了之后,还可以到达另一个世界,那么死亡就不是结束,而是一种新的开始,又有什么值得害怕的。问题人类还害怕,说明,与其说是死亡是终结,人类更害怕的是死亡之后的“世界”到底如何?

就好像,我们回家,肯定充满舒适感,可是去到一个古堡、废墟……就可以开始一个恐怖的故事了。毕竟,这是陌生的世界,一个充满“未知”的境地。

“未知”恐怖吗?不是的,毕竟人类还有好奇心,还有探索欲。即便我们对未知世界充满恐惧,但是从来都无法阻挡我们探索未知世界。

所以,比“黑暗”恐怖的是“死亡”,比“死亡”恐怖的是“未知”,比“未知”更恐怖的……

我认为是“循环”。就好像,我们有一个打不死的敌人,这个敌人才最可怕。影片中,如果“真心话大冒险”游戏,就是杀人,这算不上什么恐怖片;同样,如果不是对“真心话大冒险”背后的历史渊源的探索,这算不上什么恐怖片;也同样,如果不是到最后,依然无法摆脱“真心话大冒险”的纠缠,甚至只能靠“网络”找到无穷的下家,电影也算不上什么恐怖片。

所以,真正的恐怖片是“循环”。就像佛教对地狱的描绘,恐怖的不是种种酷刑,不是到嘴就没有了的食物,而是“六道轮回”。18.6.26

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