过好自己选择的
黎巴嫩，我走的第10个国家，也是我到的第一个阿拉伯国家，在中东，西临地中海，东北部和南部分别与叙利亚和以色列接壤。
来的主要原因：1）从土耳其飞，15rmb的机票，加税费共rmb。2）免费落地签。3）没感受过阿拉伯文化环境。
原计划呆2周，出发前一天订返程票时，意外发现3周后有5rhythmsdance的workshop，它在我30岁前必做的3件事之列。我试着邮件联系，1小时内便得到了回应。如中提到的：followit.我于是在这呆了25天。
这里的官方语言为阿拉伯语，但与埃及、阿联酋等地的又有差异，更像是一种阿拉伯方言，通用语言为英语和法语。通用货币是美元和黎巴嫩镑。我的行程是：Beruit-Byblos（Jubayl）-Tripoli-Tyre-Beruit.
整个黎巴嫩，比长沙市还小，基础设施落后无序，城市规划不合理，交通混乱，环保意识低，消费却高得很，不是休闲度假的好选择。但，它是个有故事的地方，包容着非同寻常的复杂和多元，这点特性，足以撑起一次丰富的社会旅程。
这里有可追溯至多年前的文明古迹，悠长的历史却并不安宁。座落在亚非欧的战略要塞，曾被多国占领，它的一部分（MountLebanon），曾属于叙利亚，第一次世界大战后被法国委任统治，在年宣布独立，但至今未被叙利亚认可。到20世纪初，部分地区才相继脱离以色列和叙利亚的长期控制。
过去的历史，给它带来了复杂的宗教环境。很难想象，这个阿拉伯小国内，竟有多达18个细分教派。大量难民涌入前，以不同派别的基督徒居多，后来穆斯林派更甚，2个教派在政权上的纷争和冲突引发了内战，直到年达成平和协定。
听起来像个很危险的地方，可相反，它开放而友善。
我刚到时，穿着破洞牛仔短裤走在大街上特别忐忑。后来在贝鲁特商场，轻易可见的热裤、吊带衫，甚至透视蕾丝时尚，完全刷新了我对这个阿拉伯国家的印象。一来得益于它的地理位置，受西方文化影响很深；再者，大概过去的动乱经历，让人更向往和平并懂得包容。
曾问一个当地人对不同宗教的态度，他说：宗教，是一个人与其信仰间的联系，并非人与人间的，不该影响到我们人和人的相处。好比，我是黎巴嫩人，你是中国人，她是印度人或英国人，我们都是人类，这有什么问题呢？
许是黎巴嫩的宽松签证政策，且偏高的消费（工资）水准，吸引着菲律宾、孟加拉、非洲等多地的人来务工，多从事清洁、服务员等工作，主要集中在首都贝鲁特，他们的加入，也让这个社会的文化与宗教更多元。走在基督街区，有时米内就要看见好几个基督圣者雕塑，几乎要忘了这是个阿拉伯国家。
巴勒斯坦和叙利亚危机以来，这陆续有了十分多的NGOs（非营利性政府机构），其中许多与联合国合作，为难民提供福利。这个原本只有万人口的地方，竟然陆续接收了万叙难民。他们同样享受教育医疗等福利，但这个国家的承载量实在有限，于是，社会很快受到波及。这种“混乱”中的和平共存，真让人另眼相看。
黎巴嫩基本没有公交，但有满街的出租车和service，后者像我们熟知的顺风车，与前者的区别是车牌为红色，起步价大概10rmb，出租车那要贵得很。这里的住宿也不大方便，酒店特别贵，民宿选择不多，尤其是Beirut以外的地方。30美金内的预算，不提前定，可能要露宿街头的。绝大部分ATM不支持银联卡。
到的第1天，在商场的美食广场，我选了最便宜的麦当劳，吃了最便宜的特惠套餐，拿着最后的39美元和一些欧元去办电话卡，却需要40美元，不接受欧元。准备回家，没有网络导航，走到一半又迷路折回来。只得去找保安聊天，他听了我的“遭遇”，很爽快地借了我1美元。
很庆幸，恰巧几天前，好友Xiong突然给我发消息：有情况找她的当地朋友G。当晚，G带着美金来与我换了欧元。后来折腾了很久，终于在各方协助下得知，CSC银行或与其合作的ATM可行，不过也仅在Beruit有几个取款点。
Beirut北部的Byblos是世界最古老的城市之一。我对古迹谈不上热衷，但在那的民宿遇到了有缘的人。
那是一对斯洛文尼亚的年轻夫妻：George和Sandra。他们10年前相识，是彼此的好友和伴侣，在7月登记结婚，来这蜜月旅行，延续着多年来的背包客风格。我非常喜欢他们，不全因为他们很酷，懂得十分精广，许多的共同和相通点，总让我们的相处有趣又有启发。
最深刻的是，有天早餐后闲聊，他们给我讲起Numerology。有件事，我在脑子里酝酿了好几年，感觉近期该去实践，又很难爽快地放下现在的工作，一直若有若无地被它纠结和困扰，没想突然从这里得到了极明确具体的答案，还发生得如此自然，我当时被震惊到了。他们大概是我缘定的指引者吧。
主人是个专业的吉他手，客厅里有很多好玩的。有天晚上，大家突然就来了兴致，开启了Jamsession，我节奏感不好，怕添乱，开始只是胡吹Didgeridoo和敲禅音，后来不知怎么也开始玩鼓伴奏，在他们的衬托下，还有点感觉，大家自娱自乐着特别开心。我挺想再学乐器，感觉可能会喜欢鼓，喜欢它的动感，声音自然不喧杂，有弹性也不失渗透力。
GS比我先到Tripoli一天，住在不同的城区，我们又一起耍了2天。这的老城区很有味道，陈旧古老的街道建筑下，有着非常浓厚的生活气息，虽然视觉最混乱，但不会太让人烦扰，反倒增添了一些异域和地道感。居民们亲切和善，他们多是Sunni穆斯林。街上有不少站岗巡逻的持枪警察，分散在人群里却也不突兀，像是一件家常事儿。
有次，我拿着gopro走一道彩色阶梯，到头后往右阳光很烈，我惯性地往前走，并没在意那有什么。只突然听到“nophoto"，我这才惊觉gopro正对着一辆大坦克，上面2个士兵。我赶紧道了个歉，放下镜头继续走。再往前是一个关卡，我不想经过只得折回来，与其中一个士兵对视，他并没有严厉的神情。
街上时常见到避难者，我很难体会这个城市对他们而言，是个什么样子。有次过马路，一位妇女望着我哭泣，一只手不停做进食的动作，从她的黑长炮，不难猜出她来自叙利亚，我给了她兜里仅剩的2美元不到，她的第一反应却是哭得愈发厉害，也跟得愈紧，我本能地有些反感，心想：她不找NGO，希望一个旅行者给到多少呢？然后加速走开了。后来回想她哭的眼神，也许她真的太需要...
在民宿主人的咖啡厅里，认识了他们的好友Dany。从他口中，我得知由于Tripoli离叙利亚仅35km，被很多国家旅游局列上了危险地名单。1年半前，Dany开始导演一个项目，灵感来自于他从旅行者眼中看到的惊叹和喜爱。于是，他邀请来此的各地人，用一个词表达自己的感受，以此告诉世界这并非可怕却可爱的地方。我成为了第50+个参加者。
我到的第一天去了海边，在与海岸相连的小岛上，有人在钓鱼。远看，与天相接的海，在海浪里安静坦然的人，好平和的画面。我对海有特别的情感，不管在哪个角落、何种文化环境下，它总能给人同样的浩瀚与宁静，这成为伴随我到各地的一种连接。于是，我在那展示了我的词“Tranquil”，这与混乱的街边视觉很不相称，却符合当地人身上的气息。大家都在用自己的方式去平静生活，我的旅行也是如此。
去海边的路上，马路对面，一个小男孩独自玩得不亦乐乎。他身后是一堵米黄的高墙，阳光下，欢快的小身影在墙上跳动，有些让人感动。我跨过马路，正拿起相机，他却被远处的伙伴调侃得很不好意思，慌忙爬上窗户躲去墙的另一面。我于是重新朝海走，男孩却探出头笑着喊我。我回头高兴地问：你愿意拍照吗？他笑得更加灿烂，伙伴也开了旁边的窗户，害羞地瞧过来。
南部的Tyre，离以色列大概30km，居民多为Shia派穆斯林。民宿主人是一对美国夫妇D和B，基督传教士。21年前，他们问上帝该去哪？”黎巴嫩“这个词，突然就冒了出来，那时的Tyre还在以色列的控制下。有次，D离开阳台去洗手间，回来就只见一堆弥漫着硝烟的废墟。BD觉得这的基督社区仍然需要自己，说着流利阿拉伯语的他，早就不把自己当老外了。
听过很多homeschooling的故事，B是我遇到的第一个实践者。他们有2个女儿，和1个在黎巴嫩领养的男孩。她女儿在第9级时，为了参加热爱的运动科目，才选择去了校园。她让孩子们自己决定是否进大学，只建议他们“不用强迫进大学，做喜欢的更重要”。后来，她的二女儿回美国找了工作，大女儿去了加拿大的顶级学府。最小的儿子还在homeschooling中，周末在家很少见他，参加社交活动及和朋友聚餐去了。
回到B城后，买了国宝作家/哲学家KahlilGibran的TheProphet；联系了CS社区，第一次在境外参加了CS聚会。那天遇到了Abed，黎巴嫩籍巴勒斯坦人，竟然也练Reiki。周六晚，他邀请我一起了去辩论会。
那是由一对瑞典夫妇组织的，大概3、40来岁，在这生活5年多了，基督徒。10个月前，他们开始邀请不同宗教信仰和文化背景的人来辩论社会性话题，立场和思想自由，并不求批判或改变他人，只是相互交流、启发和反思。每2周一次，大家围着小食饮品坐开，介绍主题和参考论点后，大家各自发表想法，其他人可挑战任何观点。
当天的话题是生物伦理，谈到了转基因、堕胎等。对于我这种读书少、不看报，逻辑和批判思维不强的人来说，有些像到了现实版生活大爆炸，学术感和喜感都在，大家的思维太会转了，在互"掐“中打趣和学习。在分歧中，大家探讨如何对社会发展更好。有些被这种氛围感动。
走的前一天，去了SabraShatila难民营，下了service后，要穿过拥挤杂乱的大市场，走好长一段。直到”refugee“这个词可能会有些敏感，又不得不反复提它，以问得方向。原以为是一片帐篷区，在那绕了好一会儿，才知就是脚下那片有些残破的建筑群。在一片不大的街区里，那原是年为巴勒斯坦人设的，现加上叙利亚人，大概快到2万了。
从他们脸上，我看到了好奇、热情、也有迷惑和不太欢迎，每个人都有自己的故事和状态，但都在努力过正常普通的生活。有辆摩托车经过时，后座说”Hello,wel中科白癜风医院怎么样专科白癜风医院哪家最好
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