读书之经典典故
在历史长河中，古人对于读书的热爱与执着，为我们留下了众多珍贵的典故。这些故事不仅彰显了古人的勤学精神，更激励着后人不断追求知识的殿堂。其中，牛角挂书、下帷读书、高凤流麦、温舒编蒲等，都是广为人知的勤学典故。接下来，让我们一起探寻这十个古人勤奋读书的典故背后的故事。
0凿壁偷光
在古代，有一位名叫匡衡的少年，他非常喜欢读书，但由于家境贫寒，买不起油灯，晚上无法照明。为了能够继续读书，匡衡灵机一动，将墙壁凿了一个小洞，借着邻居家的灯光，继续自己的求学之路。这个典故传递了匡衡对知识的渴望和对学习的坚持，成为后人传颂的勤学典范。形容家境贫寒的读书人夜晚刻苦攻读的典故，源自汉朝刘歆所著的《西京杂记》卷二。故事中，匡衡幼时便酷爱读书，然而家中无力购置油灯，每当夜幕降临，他便陷入了无尽的黑暗。为了能继续自己的求学之路，匡衡想出了一个巧妙的办法：他巧妙地凿通了墙壁上的一个小洞，借着邻居家的灯光，孜孜不倦地研读起书籍来。这个典故不仅体现了匡衡对知识的渴求，更彰显了他对学习的坚定决心。此外，这个典故也被后人以不同的方式流传下来，如“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”等，以及简称“凿壁”、“偷光”等。
02月下苦读
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02皎洁月光映照下的勤奋学子——
02夜读映月，求学路上的坚持与光辉——
02月华如水，照亮求学之路——在生活极度困苦的背景下，江泌（即江淹）坚持读书的典故广为流传。这一事迹被详细记载在《南齐书·孝义传·江泌》中：江淹年少时家境贫寒，白天以砍削木屧为生，晚上则利用月光读书。每当月光斜照时，他便搬动书卷至月光充足的屋内；困倦至极不慎坠地时，他又会重新爬起来继续读。这一典故被后人以“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等多种形式传颂。
03囊萤映雪
——这一典故源自古代，讲述的是古人如何克服困境，坚持学习的故事。其中，“囊萤”指的是车胤用口袋装萤火虫来照亮读书，而“映雪”则是指孙康在雪地上反光读书。这两个故事都体现了古人对知识的渴望和对学习的坚持。这种精神，不仅在古代有着深远的影响，至今仍然激励着无数人。
“囊萤映雪”这一典故
生动地描绘了古代贫士们刻苦读书的情景。其中，“囊萤”的故事源自晋朝的孙康，他在寒冷的冬夜利用雪地的反光来勤奋读书；而“映雪”的故事则出自晋朝的车胤，他在炎炎夏日将萤火虫装入练囊，借助那微弱的光芒来刻苦攻读。这两个故事都记载于《初学记》卷二引《宋齐语》以及《晋书·车胤传》中，后来，“映雪囊萤”这一成语便被用来形容那些夜以继日、孜孜不倦地求学之人。
04悬梁刺股
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“悬梁刺股”这一典故，同样展现了古代学者们对学习的执着与努力。其中，“悬梁”的故事源自汉代孙敬，他通过将头发悬挂在屋梁上，以此来保持清醒并刻苦学习；而“刺股”的故事则出自战国时期的苏秦，他用锥子刺入大腿来提醒自己必须持续学习。这两个故事都旨在传达一种精神，即为了求学，人们可以付出极大的努力和牺牲。后来，“悬梁刺股”这一成语便被用来形容那些不畏艰难、刻苦自励的求学之人。
04悬梁刺股
这一典故，深入描绘了古代学者们对学习的坚定决心与不懈努力。其中，“悬梁”的故事源自西汉时期的苏秦，他在读书时为了保持清醒，竟然用锥子刺入大腿，血流至足；而“刺股”的故事则出自东汉的孙敬，他以绳系头，悬于屋梁之上，以此提醒自己刻苦学习，即便是进入梦乡也绝不停歇。这两个故事共同彰显了一种精神，那便是为了求学，人们可以付出常人难以想象的努力与牺牲。如今，“悬梁刺股”已成为形容那些勤奋好学、不畏艰难之人的代名词。
05牛角挂书
——比喻勤奋读书，刻苦学习。据《新唐书·李密传》记载，李密听说包恺在缑山，便前往拜师。他坐在牛背上，把《汉书》挂在牛角上，一边行走一边读书。
06韦编三绝
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“韦编三绝”这一典故
描绘了孔子刻苦认真读书的场景。它源自《史记·孔子世家》，记录了孔子研读《易经》的艰辛历程。韦编，作为串连竹简的熟牛皮，经历了三次断裂，象征着孔子读书的毅力和坚持。他甚至发出感慨，倘若给自己数年时间深入钻研，定能对《易经》有更深入的领悟。这一典故流传至今，成为形容人们刻苦钻研、孜孜不倦读书精神的象征。
07闭门苦读
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07悬梁刺股
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07映雪囊萤
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07牛角挂书
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07囊萤映雪
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这些典故，如“下帷读书”，都描绘了古人刻苦钻研、孜孜不倦的读书精神。它们不仅象征着人们对知识的渴望与追求，更激励着我们在学习的道路上不断前行。这些典故，诸如“下帷读书”，生动描绘了古人闭门谢客、全心全意投入学习的情景。其中，董仲舒的故事尤为引人注目。他广川人，专治《春秋》，孝景时任博士之职。他讲学时放下帷幕，专心致志，弟子们则按照先后的顺序传承学业，甚至有的弟子未曾亲见其面。如此精进，竟至三年不曾踏入舍园一步，其治学之严谨、用心之深切，由此可见一斑。
08负薪苦读
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08负薪苦读
这个典故源自《庄子·外篇·骈拇第八》，讲述的是臧与谷两人共同放羊却都丢了羊的故事。当问及臧在做什么时，他说他在读书；而问谷时，则说他是在游戏。这里，“负薪”代表艰辛的生活，“苦读”则象征着不懈的努力。这个典故比喻的是那些在艰苦环境中仍坚持勤奋读书的人。高凤流麦这个典故出自《后汉书·张堪传》，讲述的是东汉名臣张堪的故事。在他少年时期，曾有“高凤流麦”的美誉，形容他专心致志、刻苦读书的精神。这个典故传递的是对学问的执着追求和对刻苦精神的赞美。典出《后汉书·逸民传·高凤》。古时，高凤因全神贯注地读书，以至于麦子被雨水冲走，却浑然不觉。这一事迹传为佳话，后人常用“高凤流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”以及“高凤”等词汇来形容某人读书之专心致志。
0.温舒编蒲
典出《汉书·儒林传》。温舒家中贫困，买不起书籍，便以荻草编成席子，借以抄书学习。这一事迹彰显了温舒对学习的执着与刻苦，成为后人传颂的典范。
0.温舒编蒲
这个典故出自《汉书·贾枚邹路传》。路温舒，字长君，是巨鹿东里人。他的父亲担任里监门一职。为了让温舒能够专心学习，父亲让他去放羊。温舒便利用空闲时间，在泽中采集蒲草，将其截成薄片，编织成席，用来抄写书籍。这一事迹不仅展现了温舒对学习的热爱与刻苦，也成为了后人传颂的勤学典范。
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