我是广西贵港人,但不会说贵港话

你会说贵县话吗？

曾经，走在贵港的街头小巷，你会听到这些熟悉声音：

“某要咪咪摸摸了，又迟到了”“阿姨样早去买菜啊”“的事都有，正是脱头裤放屁”……这些熟悉的贵县话对白，穿插在我们生活的每一个角落中，丰富了我们的人生点滴。

贵县话是贵港历史最为悠久的方言之一，对于贵港人来说，它不仅是一种身份认同感，也是一种城市归属感。作为老贵港人，张口就来贵县话，本就是一件再自然不过的事情。

然而，不知道从什么时候开始，这些熟悉的声音渐渐沉寂，取而代之的是更方便交流的标准普通话。在街头、公园、江边码头、商场等等，再也找不回那种贵县话随处可听的亲切。

贵县话，真的要消失了吗？

01

PART

-贵县话，是一代又一代贵港人的记忆-

贵港是一座具有两千多年历史的古郡新城。一方水土养一方人,地方性语言是千百年来地域文化点点滴滴积累沉淀的结晶。贵县话,即贵县土话,就是在今天贵港这片土地上贵港先人祖祖辈辈的繁衍生息的文化之根。贵县话,属于号称我国最古老语言的活化石ー一粵语中的一个分支,属于粤语的范畴,但却又跟粤语的标准州话相差巨大,从南宁到广州的西江沿岸操粤语的诸多城镇中,以贵县话最为独特,可以这样讲,贵县话源自粤语,却又独自发展成具有浓郁特色腔调的地域性方言,完全可以称得上是粵方言中的一朵奇葩。这朵粵方言的奇葩,跟贵港的历史、地理、文化密切相关。

贵县话，是属于老贵港人的独家记忆。去菜市场买菜，张口就来的贵县话总能迅速拉近和菜贩子的距离，一斤便宜几毛钱的莲藕就到手了；学生时代的80、90后常常在校园内，用贵县话与同学聊天嬉笑；放学、下班回家与邻居碰面，也是先笑笑用贵县话问好。

曾经，贵县话就像一个心照不宣的印记。老一辈的人，无须过多言语，只要你开口说贵县话，大家都是老街坊。贵县话就这样无孔不入地渗透入我们的生活，成为我们生活的一部分，也成为了专属于贵港人的文化烙印。

浸润在由贵县话营造出的文化氛围里，我们对自己贵港人的身份更加认同。而贵县话在老百姓日复一日接地气的交流中，也发展得更加独特、丰富、有趣。

02

PART

-贵县话，既独特又有趣-

至于贵县话的归属，至今仍未有很明确的答案，从某种意义上来说，贵县话语系可以算是“独树一帜”。而由于发音的独特，贵县话话从古至今也难倒了不少非本土人，例如“我们”和“侬队”，在贵县话仅体现为语调是否上扬的区别，很有意思。

另外，贵县话的俗语文化也很丰富。坊间有人开玩笑说，比如；“吃北风”，比喻收入微薄，生活没有着落。说到“三八”，你以为是个数字？在贵县话里，可是在说你这人“不太正经”哦。

在贵县话里，“头菜炒猪内”跟猪肉都没沾边，比喻冇盐冇油；.三分纸鸭头跟鸭也没有什么关系，是指“得把嘴”；“屎忽”这个词看上去不好理解，其实是指你身体的某个部位~

另外，贵县话还有很多有趣的歇后语：寿星公吊颈——嫌命长；年三十借枕板——嘛个得闲；.脱头裤放屁——多余……

或许，你也还记得这首儿歌：

耶耶虫，点灯笼，点到南江搵老同，老同嘛在屋，搵啊叔，啊叔煲饭煲成粥。

——《萤火虫之歌》

既然贵县话光说起来就已经这么有趣了，那如果唱出来又会怎么样呢？在十多年前就给出答案了。三位贵港音乐发烧友以“贵港三贱客”之名,集体创作了一曲用贵县街话演唱的《工仔自叹》,爆了贵港年那个春天,本土贵港网友无不感叹:原来贵县话是如此的雅俗共赏。外地的贵港人则激动得泪流满面:终于在普通话的洪流中听到那久违的亲切乡音！

工仔自叹贵港三剑客-歌曲合辑

《工仔自叹》-贵港三剑客

部分歌词如下：

从物你在东龙我在庆丰

各在贵县周边个西滚东

斤物我们一见钟情

广场中投资几个亿

好彩也益着侬

你生活嘛好我毕业岩打工

我嘛多你袋宜有窿

嘛去蒲吧嘛去迪厅行街最轻松

行倒去东湖钳入南山中

学人农去抽奖非常之嘛成功

算命只老野讲你乜里多是空

酒也空空

.....

简单的歌词，却唤起了贵港人内心深处关于贵港最平常又美好的记忆。音乐发烧友们用他们的方式，让大家看到了贵县话“原来还能这样”的另一面。

03

PART

-贵县话，在年轻人中渐渐消失-

然而渐渐地，不知从什么时候开始，我们身边说贵县话的年轻人越来越少。长大之后，身边有许多在贵港的朋友，都不会说贵县话；在外求学、求职，若能遇见老乡说贵县话，更是难能可贵。

据了解，不难发现，现在哪怕是土生土长的“贵港娃”，都是“会听不会说”。学生们在课间或者课堂，基本上都是用普通话交流，而在家也不常使用贵县话。

对于到底是否要学会说贵县话，孩子们的意见也不一致。有的孩子认为，方言代表着自己的家乡，还是应该学习贵县话；而有些孩子认为，现在都在普及普通话，本地的方言已经没有太大作用了，没有太大必要学习贵县话。

不得不承认，贵县话生存的空间越来越窄。首先，在时代的大环境中，文化更加多元，孩子受外来文化的影响冲击较大，对本土文化的兴趣不甚浓厚；其次，竞争更加激烈，新一代家长认同学习外语对孩子更有利的观念，忽略或放弃了对本地方言的教育；外来人口的流入也冲淡了方言文化发展的氛围，经济繁荣了，文化黯淡了。

不难发现，在街头巷尾，除了老一辈外，我们听见的贵县话越来越少，有人不会说，有人不愿说。现在的贵县人，再也不像过往那般热衷于使用贵县话交流，贵县话也不再是精神文化的归属及对身份认同的象征。曾经作为本土文化的重要组成部分，贵县话似乎真的“没落”了。

大家都是贵港人，但大家都不会说贵县话。

04

PART

-贵县话，值得我们去热爱与传承-

贵县话，真的就只能成为“时代的眼泪”了吗？

当然不是！

掌握通用的普通话确实是非常必要，但这不代表方言应该自然地消失，或者说，这两者间本不应该相互矛盾。贵县话作为一种历史悠久的方言，它承载了我们深厚的本土文化。贵县话的消失，会让贵县文化无根可寻，文化的传承也将变得不完整。

贵县话的独特性，如贵港人常讲的：好得嗨晕头都失。即“好的不得了。也常让外人头晕目眩,如入爪哇之国。贵港人常讲,贵县话出了贵县就“嘛人听得识了殊不知,也正是由于此,越是地域性的,才越是世界的。

贵县话可以小众，但不能断了根。有句话这么说：“普通话让你走得更远，方言让你记住你的根在哪里”。

与贵县话相关的表情包

贵县话，它从未消失，也不应消失。

贵县话，值得我们每一个贵港人的热爱；作为本土文化的载体，它值得大家对它的保护与传承。我们生长在这片土地，我们热爱着这土长的语言，这对我们来说尤为重要。

如果你热爱贵县话，也请一起保护它吧！希望以后，我们每一个贵港人，都能骄傲地说出：“我是贵港人，我中意讲贵县话。”

来源：贵港视窗

免责声明：转载之文字/图片/视频版权归原作者所有，涉嫌侵权请联系小编删除

转载请注明：http://www.yinghuochonga.com/lnly/10388.html

• 上一篇文章： 浪漫4000只萤火虫在成都这所小学安家
  
• 下一篇文章： 上海新记录到一种萤火虫,只有3种土著