1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。2所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。3所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。4我要为耶和华我上帝的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们上帝所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。5我所要建造的殿宇甚大；因为我们的上帝至大，超乎诸神。6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。7现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；8又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。9这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。10你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”11推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；12又说：“创造天地的耶和华以色列的上帝是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。13“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，14是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父我主大卫的巧匠一同做工。15我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。16我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”17所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名；18使七万人扛抬材料，八万人在山上凿石头，三千六百人督理工作。
热心与预备（二1～18）
所罗门“定意”为建殿作预备，他采取的是主动态度。为突出他是建造圣殿的中心人物，经文不多描述他自己宫室的建造情况。
·劳动力的准备（2）──建殿人力绝不能缺少。
·与希兰的协议（3～16）──所罗门需要泰尔王希兰的协助，因此，他就主动与希兰联络。在过程中他大胆见证神是至大的神，强调神的超越性。所罗门不得不说“我是谁”，以表明他在这位伟大的神面前需要谦卑。所罗门需要一个“巧匠”来为他们作工，同时，他感到大卫所预备的木料仍不足，必须增加多一点。为了使这个协议成功，所罗门定出交换条件，就是一次过送给他们大量的小麦、大麦、酒和油。原来泰尔国虽强于贸易，但国家却缺少食物。故这个提议相当切合他们的需要。歌珥为干粮单位，一歌珥约等于公斤；罢特为流质单位，一罢特约有20公升。
希兰接受这个提议，在回信中，他高举所罗门的智慧，认定他有谋略聪明，足以为神建殿。他应允所罗门的要求，打发一位巧匠来帮助，他就是户兰（王上七13～14）。这人多才多艺，可比美摩西时代建造会幕的巧匠比撒列及亚何利亚伯（出三十五30～35）。他又同意将木料送到约帕，因这是当日最接近耶路撒冷的港口。
·动员劳动力（17～18）──所罗门动员那些留在迦南地居住的外邦人来建造圣殿。
所罗门为了神的工作而满有热心，且积极主动的去实行：他的部署与安排都十分精密。今日，我们事奉的态度又如何呢？“有姿势、无实际”的事奉生活，纵能迷惑别人一时，至终必为人所洞悉，神也不会悦纳。
思想 我为教会事工努力之先，有否花上足够的时间与心思作充分的预备？──《新旧约辅读》
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