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在沉淀中坚持——他坚持用角色和欣赏者进行交流；他从不以“陈道明”的头衔在大众面前搔首弄姿。他将自己忘却，或者更准确地说，他将自己融入作品， 他借由“陈道明的人”来展现“角色的心”，浑然一体地演绎了一个又一个层次丰富的人物；不露痕迹地塑造了一个又一个深入人心的角色。他有深刻的思想，深厚的底蕴，深沉的内涵。他用冷静犀利的目光洞察这变幻莫测的世界；他用平静恬淡的心来应对俗世中的纷纷扰扰；他用从容高尚的人格开掘出名利场上的一方净土；他用理性睿智的头脑判断那亦真亦假的是是非非。
《道明语录》人认识问题不一定能解决问题,或者不一定能解决了.对问题有所认识以后也是一种享受.我想我每句话出去,都能一石激起……三层浪.或者是共鸣,或者是同感.所以我为什么喜欢杂文哪,其实你平常跟我聊天都能感觉到,可能有些尖刻.我一直在写,写给我自己.可以说是一种「泄欲」的方式.男人都有出气孔,就是泄精气神儿的地方.有的是喝酒,有的是按摩,有的是摄影……我就是上上网呀,闲来无事打打麻将啊.酒吧不去,歌厅不好,桑拿没兴趣.我觉得不是我该给他们钱,是他们该给我钱.男人挺累的,这种疲劳真是精神上的疲劳,他得圆自己爱的人的梦,爱自己的人的梦,圆上一辈的梦,圆下一辈的梦……各种圆法儿.所以有时候什么都不想的人是最幸福的人.包括我上次假唱那事.我为什么坦然呢?我觉得那是正常的文艺批评.人家指出问题了,你是不是有这个问题?甭管什么原因.尽管我有原因,但我一点儿都不说原因,说是对不起观众就完了.应该有这个承受能力.你得承受油锤灌顶不变型儿.承认自己吧!自己不是完人.事情出来以后,我在几家报上发表文章公开致歉.尽管有人说,没必要这那的,但是我觉得作为一个演员,该怎么着怎么着,错了就是错了,谁没有犯罪动机和心理呀.吃饭不是为了只是填饱肚子,有时吃的时候还要看看碗里,看一看这些菜.可能有人说,老实吃饭饭就完了,动什么脑子!也可能是天生的,也可能是后天家里教育的结果.使我必须一生当中承受这种思考的痛苦.思考是特别痛苦的一件事.你不理我,我干吗理你?地位不一样,老师和学生的位置不一样,人格一样.其实我觉得可怕的在于后天滋生.就是说因为你过去谦虚,得到光环以后,所以就不谦虚啦.我知道界线,如果有一天,观众不再需要我,不想再看到这张脸,我告诉你,我陈道明,绝不会让他们看到.我能把有限的角色演好就不容易了.人,梦不要太大也不能太多.我觉得一个人的个性要有意识去培养它,个性并不完全与生俱来,需要培养自己,有时还可能会培养得挺辛苦.要学会在人前人后都不说别人,而且还要允许别人在背后说你自己.人处事本来应当是一个很智慧的过程,我就够笨的了.我知道我不会处这些事情,所以经常采取的方式就是躲,我不扛,躲远点儿行吗?我给自己定了一条规矩:不议论他人.人家长我不议论,人家短我也不议论.我觉得演艺圈,是一个有规矩没原则的地方,少碰少受伤.我最欣赏的人物就是《白鹿原》里那个打不弯腰的地主.最后只能是把腰打折了才能让他弯着,如果还没打折,就绝不肯弯.我觉得人活到一定时候就会服从一种惯性.这个惯性就是一种依赖性.尤其到了一定年龄,稳定的家庭存在,其实就代表了一种良性循环的惯性.我承认我的谈吐方式可能给人一种不好的印象.管他呢,任人说去吧,演员这个行当,就像鲁迅说的,供无恶意的闲人作为饭后的谈资,或者供有恶意的闲人作流言的种子.你永远是这个角色……人与人之间总是一种疏远,你变了他,他变了你,彼此走得越近,你自己就越扭曲.中国电影只有两条路可走,一是加大政府投资,一是把电影归为一种严格的艺术形态.否则,中国很难有真正的电影.我只是一个演员,至于媒体怎么评论,是他们的事.我的全部职业就是演戏,我没有职责再做其他的敬业是一个有职业的人应该做的,其实没什么稀罕.可现在却象好人好事一样被表扬,被称道,这不好.比如服务员卖东西,你就该卖得好,这应该说你做个售货员还是称职的,如此而已.可是一称职就被表扬,这似乎不是很正常的事情.我觉得这是对比出来的.就是因为很多人卖得不好,或者根本不想卖好,总出差错,于是,比较出先进来了——这实在是不正常,你既然做这个,就应该称职!否则就不要做.至于我,称职而已.我没有把自己提高到比别人高尚多少的层次,我只是做我该做的.浮躁在哪儿?根源就是生活缺少目的性.工作是为了休息,休息是为了工作.我觉得,人活得简单一点才高级.低调不代表没调.我低调跟我的性格有很大关系.就是说,有些人愿意轰轰烈烈地生活;有些人喜欢离群索居地生活,少一点社会,给自己多一点.我是属于后一者,能在家里呆着,绝不出门.我所谓的低调,主要是我感觉很多时候说出来的话都是废话,那还说他干嘛?不如闭嘴.有些问题回答起可能很无聊,我索性就不回答了.明摆着很明白的道理,不应该为此而嚼舌了,可是还在津津乐道,我觉得这就不对了.我始终认为,中国人很优秀,没什么太大的劣根性.但是,我也很悲哀地承认,国人与国人之间,似乎恨多了一些,有时是莫名其妙的恨.这已经到了没事找事的地步了.我不知道这是为什么.你不扫自家门前雪,那么别人家的瓦上霜,你看看也就够了,干嘛要拆了人家的瓦?让我自己在吧,让我这个演员的个性在吧,别让我跟你一样,跟他一样,跟大家都一样!上大学时我看过刘心武的一篇小说,叫作《我爱每一片绿叶》.里面有这样的一段话:每个人都有自己的死角,每个人都有自己的天地.当他没有妨碍你的时候,不要去撞他,不要去骂他,不要去干涉他.人为什么就要象鲁迅说的,非得榨出人家皮袍下的小来呢?非得这样才觉得特别过瘾?特别痛快?我是一个严格按照自己逻辑生活的人,这个逻辑不用设定,是习惯.比如某人不爱吃鱼,根本不用克制,鱼端上来,他肯定不吃.我确实没有克制.克制是欲而不做,本来就不欲,也就不去做了.如果说对某些事有克制,我觉得这是一种理智下的习惯.就象吸毒,当你吸了并上瘾时,就离不开它了,但你不吸,就没事,久而久之,也就成了自然.成了自然的东西是不用你费力去克制的.什么东西成了习惯,就好办了.激情很容易让一个人变形,当一个人满怀热情地去做一件事情的时候动作就容易变形.当然激情是一个原始动力,之所以原始就是它有偏差.不喜欢激情,其实我是一个很自我批判的人,每做一种行为的时候,我经常会自我批判,比如说我也想释放那种原始感,但是可能还没放的时候,刚要放的时候,就已经被另外一个我给我打住了.君子必须有伪,否则他就不是君子,君子全是后天臆造的,每个君子都有一个讽刺性,只不过讽刺的高低不一样.这个世界不是你的世界,不是说你成功了,你想做什么就能做什么.我觉得做人的最高意境是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受,释放是很容易,物质的释放,精神的释放都很容易,但是难的是节制.喜欢这个世界,但是很难去参与进去,对于这个世界的人和物,我从第三只眼的角度看的时候比较多,自我体验的比较少,因为自我体验的东西多了就太累了.在这个竞争的年代,每个人都在证实自己的价值,这点独处的美德显然荡然无存了,但我固执地认为独处是一种美德.看得见红尘但没看破.起码能看得见红尘,能看见红尘当中的人们.但是没看破,真正看破红尘了就只有两条路,要么皈依佛门,要么就自杀.我就是这个脾气,你们看我上学时就那样,在我不是什么东西的时候就不是个东西了,我觉得应该保留自己的一点傲骨,我的性格是与生俱来的,为了别人的评价而改变自己是很不明智的一件事.我的脾气就是挺怪,如果我不演电影,而去当一个的收发室老头,肯定也是个倔老头.而且对于外界的评论,我向来是有心理准备的,就像天冷了,就加件衣服,而天热了,再脱件一样,这么多年,我早已经适应了.容易受刺激的,是那些没有心理准备的人.朋友,我就有骂他的责任,他也有骂我的责任.在事业上,感情上,人生上就有着互相的义务,每次见面都应该有收获,彼此对对方的存在感到一种愉快,而不是整天厮混在一起.我并不是绝对的不愿意与媒体打交道,我的个性是有话则长,无话则短,喜欢安安静静地工作,拿作品来说话.这行里有规矩没原则,讲的是行规,习惯.而什么是真的,善的,原则性并不强.是个名利场,比做生意的竞争还厉害:做生意的只争利,这一行还要争名.这行很容易让人浮躁.因为我经历过,也曾经很浮躁.人本身都有自我膨胀的素质,每个人都有.只不过有些人膨胀影响了别人,我自认为我不会影响别人,我不排斥别人的存在.傲从何来?凭什么傲?傲不是挺容易的,谦虚倒容易——把腰弯下去就行了.什么支撑着直直的腰呢?孤芳自赏已经成为一种难能可贵的品格——因为要孤芳自赏,你就必须坚守自己的个性和原则.至少,它还是一种对自己负责的人生态度.陈道明说：每个人的家都有自己的一扇防盗门。因此多年来，他并不愿将这扇门敞开，让人窥视，任人评说。他对想要窥探的人礼貌地说：“想知道梨子的滋味就要亲口尝一尝。婚姻不是用语言能说明白的，我过着和许多家庭一样的生活，所以，也许你品尝到的甜酸苦辣，也是我正体味着的。”突然想起，就像人若是得到了一件稀世珍宝，他会小心翼翼地收藏一样，婚姻生活的一点一滴对陈道明来说都弥足珍贵。他呵护着、珍藏着，不让它遗失。妻子和女儿，成为他生活中不可或缺的珍宝，他静静地深爱着她们。他曾经对人说过：“个人生活就如同我们戴的手表，很规律，也没什么特别。”如今，他在我面前拍拍手，摊开自己的掌心让人看：“你看，我就是个普通人，我过着和普通人无异的家庭生活，我喜欢这样的生活，柴米油盐，恬淡安适，舒服而自在。”可能是因为职业的不同，让他离闪光灯太近，离人们的焦点太近；可能是因为他的入戏，塑造了一个个让人难忘的角色；也可能是因为他的清高和与世无争，让他在这个名利场中显得特立独行。总之，喜欢他的人们，是不可能再将他视做一个普通的人了。陈道明说：“这个职业就是你想把自己当作不普通人的时候你就可以把自己当作一个不普通的人，就像演完一个干部，他可能把自己当作一个高干用；演完一个皇上，他可以把自己当皇上来看待，这可能是一个人的世界观问题吧！”而在妻子杜宪的眼里，陈道明却是颇有些大男子主义的。有一阵子演康熙，他真的就把自己当作了“皇帝”一样，在家中“不可一世”。“清高得只肯在戏里低头”除了一个又一个个性分明的荧屏角色，好像再没有什么可以让我们更多地了解陈道明了。多年来。他对自己的生活和情感不事张扬，坚持地只做自己喜欢的事情。就像此次出任“天王表”的品牌形象代言，他也只是淡淡地答：“可能它的定位和品质让我来演绎，我不会觉得尴尬吧！”也许，他所说的“不尴尬”是因为这则广告征的风格是他喜欢的：随意用指尖去触碰琴键，听天籁之音如水流淌。他喜欢这样的心境，喜欢这样的意境，一个人在家的时候，他常常就这样随意地弹一些曲子，让自己心平气静。他说：“一个演员这张脸是有限的，人物是无限的，当你在观众当中占据一个角落时，你这张脸将失去一份光泽，所以我一直认为，观众太熟悉一个演员，并不是一件好事，因为那会影响到人物的出现。”言外之意，对于广告拍摄，他还是心有余悸，生怕影响了自己塑造角色时的形象。然而对于表演艺术，他却是个太过执着的人。“演员就是我的一个职业，我就是一个戏子。”这就是陈道明。难怪有人叫他天王叫他影星时，他就微微颦起眉头：“我只是一个演员，影星好像不是我这个年龄的事儿了，我也没有想做天王，我争取做个好演员吧！”他把自己看得如此平凡，却不知自己在常人眼里的不平凡。有人说：“总觉得陈道明是该用诗句才能形容的男人，有一种古典的深邃。”25岁以下的人不知道她，25岁以上的人惦记着她，这就是杜宪。 “很多人都会觉得离开电视的这些年，我过得不快乐，其实那都是他们自己的推测。我自己挺满意自己这几年的生活，过得忙忙碌碌，有声有色的，只不过不经常在媒体上露面，没有机会让大家知道罢了。”10年了，很多人关心杜宪，那种关切的程度比杜宪对自己的关切都重。 身穿黑色风衣的陈道明显得相当酷，他的爱情理论也很有“男人味”，他承认有“婚姻七年之痒”，他认为这是人性的一个弱点，“中国的婚姻，我觉得双方恋爱的时候往往都在消灭自己的个性，来依附对方，博得爱，所以就形成了缺点也爱，优点也爱，当进入实际生活结婚了，慢慢地开始个性恢复，往回找自己，就产生了矛盾。”如何解决这个问题呢？陈道明觉得应该在谈恋爱的时候保持自己的个性，别躺在对方身上，保持一点悬念和神秘。 不愿被“查岗” 婚后很多矛盾是这样积累起来的，很多男人特别怕被“查岗”，觉得很烦，而很多女性却乐此不疲，李静认为其实这样的女性特别需要理解，“很多家庭结合后，女人容易歇斯底里，而这是男人激发的，因为女人最怕老公对她不理不睬。”而陈道明则觉得不可理喻，“《中国式离婚》中，我演的男主角总是被老婆问，‘你干吗去了？’我就想说，‘你干吗要问？’我觉得这里牵扯一个信任的问题，你问的本身含义里是一种不信任，还要让对方心悦诚服地接受，不讲理。” 我不会哄女人 圈内人都知道，陈道明的个性比较强，而他老婆杜宪也曾是著名主持人，所以很多人都想知道他和老婆是如何相处的。陈道明提到这儿显得很平静，他清楚自己不会哄女人，但他承认“这是男人的责任，也是男人的德性，应该会，而且应该这么做，男人应该一切都可以容忍。”但他也承认自己做得不好。他希望夫妻之间最好模糊一些，不要争什么对错，李静问他：“那你夫人看你的电视剧吗？”陈道明的回答让在场的人都吃惊不已，“她从来不看，我们家电视根本就没有公共天线。”
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