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我们一起读经吧哈巴谷先知书引言3章


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引言

《哈巴谷先知书》与其他《先知书》不同之点,是在于先知以默祷的方式表达自己的疑问,希望静听天主的答复;先知就在神视中,默观天主威严的降临,来执行公义的审判。所以这神视解答了先知的种种疑问。

有关本书的着作时代,学者的意见,很不一致。近代的学者多依据本书的内容来推断,以为先知所描述或暗示的时代及情况,与犹大王约雅金(公元前-年)的战乱时代(列下24:1-6)相符合。如果这一说对的话,哈巴谷应与耶肋米亚同时,在纳鸿之后,奉行了先知的使命。

依据这个推断,也可明了先知三次与天主对白的内容。

在第一次的对白中,先知抱怨天主为什么还要容忍,而不惩罚国内那些违法及虐待同胞的人(1:2-4)。天主答复他:加色丁的军队,已被派遣,来惩罚国内的恶人(1:5-11)。

在第二次的对白中,先知又责怪天主召来凶恶傲慢的异民,让他们肆意残害本国的人民,不分好坏(1:12-17)。天主的答复是:审判一切恶人的时候必将到来;但义人如果真心坚信,必获得救援(2:1-4)。因此先知便以咒语,祈求天上降灾祸于那些压迫选民的异民(2:5-20)。

先知第三次祈祷时,又求天主迅速惩罚恶人;以后就在神视中,见天主赫然降临,消灭一切恶人,并救拔自己百姓中的义人(3:1-15)。最后,先知以赞美歌辞,表示自己坚定的信仰,并称颂天主的救恩(3:16-19)。

本书的中心思想,见于天主的答词中:“凡心不正的,必将泯灭;然而义人必因自己的信赖而生存”(2:4)。先知用这一句话为天主的正义公道作了辩护,又代替天主,给当时被本国暴君,及异民所压迫所虐待的虔诚同胞解答了疑难,并劝慰鼓励他们,以坚固的信心及恒久的忍耐,期待天主公义的审判。

在《新约》中,圣保禄以更卓越的深义,引伸先知论“义人的信赖”所说的话,为说明人因信德可成为义人,可获得救恩(罗1:17;迦3:11;希10:38)。

题名

1哈巴谷先知在神视中所得的神谕。

先知首次诉苦

2上主,我呼救而你不予垂听,要到何时?向你呼喊“残暴”,而你仍不施救?

3为什么你使我见到邪恶,人受压迫,而你竟坐视?在我面前,只有迫害和残暴,争吵不休,辩论迭起。

4为此法律松弛,正义不彰,恶人包围了义人,因而产生歪曲的审判。

上主的答复

5你们应观察列邦,且应注视,你们必要诧异惊奇,因在你们的日子内,我要做一件事,纵然有人述说,你们也不相信。

6看,我要激起加色丁人──那残忍凶猛的民族,向广大的地区进发,侵占别人的居所。

7这民族独断独行,目中无人,实在令人恐怖。

8他们的马捷于虎豹,猛于夜狼;他们的马队由远方飞腾而来,像扑食的老鹰;

9大事摧残,面目焦燥,有如烈风;聚集的俘虏,多似尘沙。

10他们嘲笑列王,讥讽诸侯,嗤笑任何堡垒,只堆一堆土,即可攻下;

11然后鼓起勇气向前猛进,以自己的力量为神。

先知再次诉苦

12上主,你自古不就是我的天主,我的圣者?你决不会死亡!上主,你派他们来是为执行审判;磐石,你立定他们是为施行惩罚。

13你的眼睛这样纯洁,以致见不得邪恶,见不得折磨!你为什么垂顾背信的人?当恶人吞噬较他更义的人时,你又为什么缄默?

14你竟把人当作海里的鱼,当作没有主宰的爬虫!

15他们把所有的一切用勾子勾上来,用网拉上来,用罟(gǔ)收集起来,为此欢欣踊跃,

16向网献祭,向罟(gǔ)焚香,因为给他们带来了富裕的财物,丰美的饮食。

17难道因此他们就应时常倒空自己的网,无情地屠杀万民?

上主的答复

1我要立在我的守望台上,置身于堡垒上窥探,看他对我说什么,看他怎样答复我的怨诉。

2上主回答我说:“你写出这神视,清楚地刻在版上,使人能流利诵读。

3因为这神视有一定的时期,最后必要实现,决无欺诈;若迟延了,你应等待;它必定来,决不误期。

4看,心术不正的,必然消逝;义人必因他的信赖而生活。

5的确,财物使人失信,使人骄傲,不能使人安息;它张开自己像阴府的咽喉,又如不知餍(yàn)足的死亡,聚集万民,汇合列国,归属自己。

暴敛的祸患

6那时,这些人民岂不都吟讽刺诗,以隐语嘲弄他说:祸哉,那只顾聚敛他人财物的人,他堆积抵押于自己家中,要到何时?

7你的债主岂不要忽然起来?追债者岂不要醒起?你必成为他们的掠物!

8因为你抢掠过许多民族,各民族的遗民也必要抢掠你;因为你流了人的血,使地域、城市和其中所有的居民遭受了摧残。

重利的祸患

9祸哉,那取重利,而给自家招祸,并在高处设置窝巢,想避免灾祸的人!

10你消灭许多民族,正是为自家招来羞辱,危害自己的性命,

11因为石头必由墙中呼喊,栋梁必由屋脊应和。

嗜杀的祸患

12祸哉,那以血债建造城市,以邪恶建立城镇的人!

13这岂不是出于万军上主的意愿:列国只为火而勤劳,万民辛苦只是一场空?

14因为大地要充满对上主光荣的知识,就如水充满海洋。

残暴的祸患

15祸哉,那以搀有毒物的酒给自己近人喝,使他酣醉,图见他祼体的人!

16你必饱尝耻辱,而毫无光荣。如今应该你喝,显露你未割损之物。上主右手中的杯已轮到了你,耻辱要遮盖你的光荣。

17你加于黎巴嫩的摧残,必临于你;你施于走兽的虐待,必使你恐惧,因为你流了人的血,使地域、城市和其中所有的居民遭受了摧残。

偶像的祸患

18雕像有何用处,竟使工匠雕刻它?铸像,即撒谎之师,又有何用,竟值得制造它的人依赖它?他不是为自己制造了哑像?

19祸哉,那对木头说"醒来",对哑石说"起来"的人!这样的东西岂能施救?看,它只是涂了一层金银,内里却毫无气息。

20但上主却住在自己的圣殿内,整个大地在他面前都应肃静。

1哈巴谷先知的祷辞。调寄"流离之歌。”

小引

2上主,我听到了你的报道;上主,我见到了你的作为;求你在岁月的过程中,彰显你的作为,求你在岁月的过程中,宣布出来!但愿你发怒时,也怀念仁慈。

天主的显现震撼万物

3天主自特曼而来,圣者由帕兰山而至(休止);他的威严遮盖诸天,他的荣耀充满大地。

4他的光辉明耀如日;他手中射出的光芒,蕴藏着他的威能。

5瘟疫在他前面开路,热症随在他的足后。

6他一停立,大地就动摇;他一注视,万民就战栗;太古的山岳崩裂,久远的丘陵沉没;他自永远即在其上行走。

7我曾见雇商的帐幕恐慌,米德杨地的帐棚震动。

8上主!当你骑着马,乘着凯旋车时,是否是向河流发怒?或是向海洋泄愤?

9你抽出了你的弓弩,囊中装满了箭羽(休止);你劈地成河,

10丛山见你而战栗;骤雨由云中降下,深渊发出巨响。太阳忘了升起,

11月亮停于居所:这是因了你放射箭羽的光芒,你枪矛闪烁的光亮。

异民受罚选民获救

12你怀怒踏遍大地,含恨蹂躏了万邦。

13你出征是为了拯救你的百姓,是为了救护你的受傅者;你拆毁了恶人的屋顶,使屋基露出,直到磐石(休止)。

14你用箭射透了他战士的头,因为他们冲来要驱散我们,且高兴得有如在暗中吞食贫民的人。

15你却将他的战马投入深海,投入多水的沼泽中。

先知在困难中不失信赖

16我一听见,我的脏腑发抖;对此消息,我的口唇打颤;痳痺侵入了我的骨骸,我的步伐在我下面已零乱。我在静待那困难的日子,因为那日子必要临于进攻我们的民族身上。

17纵然无花果树不发芽,葡萄树不结实,橄榄树一无所产,麦田不出产食粮,羊栈内没有羊,牛栏中没有牛,

18我仍然喜乐于上主,欢欣于我的救主天主。

19我主上主是我的力量,他使我的脚有如鹿脚,引我在高处步行。──交于乐官,和以弦乐。

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